41 你放棄真理是因為你認為你已經不可挽救了，所以你連最基本的真理都放棄了，你或許不是行不出真理，而是你放棄了實行真理的機會，你放棄了真理那還能有變化嗎？你放棄了真理那你信神的意義在哪裡呢？以前不是說過嘛，「無論什麼時候追求性情變化沒錯」，這話忘了？你們就記住「寥寥無幾」了，認為自己沒希望了，你沒有了正面的追求，反面的東西能不出來嗎？你怎麼能不消極呢？所以我還是告訴你：要正確對待自己，不要放棄真理。
摘自《基督的座談紀要·正確地看待自己 不要放棄真理》
42 在這裡我再提醒你們幾句，不要因哪人如何，作法如何，使你產生誤解，導致靈裡光景墮落，我看這實在是不應該的，也是無價值的事。你信的不是神嗎？不是哪個人。功用不一樣，身體只有一個，各盡其職，坐在自己位上盡上全力，有一份熱發一份光，追求生命成熟，我就滿足了。
摘自基督起初的發表與見證
43 凡是願意被成全的、對神忠心的，凡是順服的，凡是誠實盡功用的，這樣的人都可以被成全。現在凡是不忠心盡本分的，凡是對神不忠心的，凡是不順服神的，尤其是那些有了聖靈開啟光照又不實行的，就這樣的人沒法被成全。凡是願意忠心順服的，這樣的人都可以被成全，有點愚昧不怕，凡是願意追求的都可以被成全，這事你們都放心，你只要心裡願意往這方面追求都可以被成全。你們中間的人我一個也不願意撇棄，一個也不願意淘汰，若人自己不爭氣那就是你自己坑害自己，不是我淘汰你，乃是你自己淘汰自己。
摘自《話在肉身顯現·恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》
44 人的一生都在神的手中，若不因著在神面前的心志，誰還願意白白地活在這虛空的人世之中呢？何苦來呢？匆匆地來，又匆匆地走，若不為神做點什麼那不就白活一場嗎？若你做的即使在神看不值得一提，那你在死之時不也會露出欣慰的笑容的嗎？你應追求從積極方面進取，而不在消極方面退後，這不是更好的實行嗎？
摘自《話在肉身顯現·第三十九篇說話的揭示》
45 多數人總愛高瞻遠矚、貪得無厭，都是對神現在急切的心意不明白，所以都有逃脫的意思，猶如撒韁的野馬一樣，總願意在曠野之地到處漂流，卻很少有人打算在迦南美地安家落戶尋求人生之道，進入流奶與蜜之地不享受還想著什麼？說句實在話，除了迦南美地之外都是曠野，雖然人進入安息之地卻不能守住本分，這不是淫婦嗎？在此境之中你失去了被神成全的機會，那你將終身遺憾，悔恨萬分，只能像摩西一樣眼望迦南之地卻不能享受，兩手攥空拳，悔恨而死，你不覺著這是一件羞恥的事嗎？你不覺著被別人嗤笑是多麼難堪的事嗎？你願意叫人羞辱你嗎？你就無心為自己爭口氣嗎？你不願做一個正大光明的被神成全的人嗎？你真是一點心志沒有的人嗎？其餘的道路你不願意走，今天神命定你走的路你也不願走嗎？你敢違背天意嗎？你的「功夫」再深，你能得罪上天嗎？我認為我們最好還是好好認識一下自己，就神的一句話就能把天與地全部更換，更何況一個在神眼中的瘦小的人呢？
摘自《話在肉身顯現·路……（七）》
46 神不願用刑罰來征服人，不願總是牽著人的鼻子走，而是讓人都規規矩矩順服神的說話，順服神的作工，以此來滿足神的心意，但人卻不知羞恥，總是悖逆神。我認為我們最好還是找一條最簡單的路來滿足神，就是順服神的一切安排，你真能達到這個地步，你就被成全了，這不是輕鬆加愉快的事嗎？走自己該走的路，別管別人說什麼，別考慮那麼多，前途、命運在你自己手中掌握嗎？你總逃脫想走世上的路為什麼總也走不出去呢？為什麼你在十字路口徘徊多年最終又選了這條路呢？你流浪多年為什麼今朝不由自主又踏進這個家門呢？這是你自己的事嗎？在這道流裡的人，不信聽我說這樣一句話，假如你打算從這裡出去，你看看神允許不允許，你看看聖靈怎麼感動你，讓你自己體驗。說句老實話，即使受禍也得讓你在此流中受，同樣是受苦今天就讓你在此流中受苦，不讓你到別處，你看清了嗎？你還想往哪兒走？這都是神的行政，你以為神揀選這一班人是無意義的事嗎？神今天作工不輕易發怒，但若有人想打亂他的計劃，他卻立時改變臉色，將晴轉陰，所以我勸你還是安下心來任神擺佈，讓神作成你，這樣的人才是聰明人。
摘自《話在肉身顯現·路……（七）》
47 那些生活在我話之外、逃脫試煉之苦的人，不都在世界中飄蕩嗎？他們猶如秋後的落葉到處飄零，無有落腳之地，更無有我安慰之語，雖然他們沒有我的刑罰熬煉跟隨，但這些人不正是那天國之外到處漂泊、流浪街頭的乞丐嗎？世界真是你的安息之所嗎？你真能因著躲開我的刑罰而獲得那世界上的一絲欣慰的笑嗎？你真能用你暫時的享受來掩蓋你那內心中不可掩飾的空虛嗎？
摘自《話在肉身顯現·真正的「人」指什麼》
48 你們都應知道你們各自的本性，多數人都是能言善辯，道理性的問題你們都對答如流，凡涉及到實質性的問題你們都是一無所有，到如今這地步你們仍是談吐輕浮、舊性不改，多數人並沒有意思改變自己的追求法來獲得更高的真理，只是敷衍度日，這樣的人怎麼能跟隨到底呢？即使是應付到路終對你們又有何益處呢？不如趁早改變主意，要不真心追求，要不早點退出，時間拖久了就成了混飯吃的寄生蟲，你們願意擔任這個低級下流的角色嗎？
摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》
49 我勸每一個人還是關閉住理論的嘴來點真的，貨真價實的，學點「現代藝術」，談點現實，貢獻點實際，有點奉獻精神。說話要面對現實說話，別誇誇其談，令別人賞心悅目，令別人對你另有看法，這有何價值？讓別人對你熱情這有何意義？說話講點「藝術性」，行事講點公平，辦事有點理智，講話帶點實際，一舉一動想著點神家利益，情感出來時講著點良心，別恩將仇報、忘恩負義，充當偽君子，這樣做「影響不好」。吃喝神的話時多聯繫點實際，交通時多說點現實的，別站高位，神不願意；為人時多講點「忍」、多行點「讓」，胸懷寬大點，學習點「宰相精神」；有不好的意念時，多實行點背叛肉體；作工時多講點實際的路，不要講得太高，人都夠不著；少享受點多貢獻點，來點大公無私的奉獻精神；多體貼點神的心意，多講點良心，神為你們天天苦口婆心地說，多想著點別忘了，多翻翻「老黃曆」；多禱告勤交通點，不要再糊塗了，講點理智長點見識；罪惡的手伸出來的時候縮得短點，別伸那麼長，沒用！到神這兒得著的都是咒詛，小心點；有點可憐人的心，別總持著武器打人，多供應點談點生命，講點幫助別人的精神；多做點少說點；多實行點，少研究少分析點；多得點聖靈的感動，再多給神點成全的機會；再除去點人的成分，人的作法還是太多，虛浮的作法舉動還是令人厭憎，再除去些；心理動態還是太令人討厭，多改著點；心中人的地位還是不少，再給神點地位，別太不講理了，「殿」本來是神的不該讓人佔有。總之，多講點公義少講點情感，最好還是除去肉體；多講點實際少談點認識，最好還是閉口不談；多講點實行的路，少談點沒價值的大話，最好還是從現在開始實行。
摘自《話在肉身顯現·多講點實際》
50 在這條路上，有許多人能說出許多認識，但死時卻眼淚汪汪，恨惡自己枉活一世，空活百歲，只明白卻從來沒有機會榮耀神，一生打打鬧鬧、東奔西跑，死時卻是悔恨心頭，有許多人死時才醒悟，才明白人生的意義，這不是太晚了嗎？為何不趁今天來追求自己喜愛的真理呢？何必等到明天呢？生前不為真理而受苦，不追求得著，難道是為了死時而遺憾嗎？這樣為何要信神呢？其實，有許多事人稍稍用力就可實行出真理來，就可以滿足神，就因為人總是鬼迷心竅，不能為神而做，而總是為肉體奔波忙碌，最終也沒有什麼收穫，所以自己總有苦惱、總有困難，這不都是撒但的苦害嗎？不是肉體的敗壞嗎？你不應只玩嘴皮糊弄神，得有點實際的實行，不要自己愚弄自己，這樣有何意義呢？為自己的肉體活著，爭名奪利能得著什麼呢？
摘自《話在肉身顯現·你既信神就應為真理而活》
沒有留言:
張貼留言