（五）怎樣認識聖靈作工與分辨邪靈作工方面的經典話語
摘自《話在肉身顯現·當持守住你對神的忠心》
132 你得先把自己交出來，把自己所喜愛的東西、所寶愛的東西先放下；你不放下，還帶著這些東西，還想跟神索求，那聖靈作工是有條件的，神是忌邪的神，神是聖潔的神，人總帶著這些東西，總向神封閉，總拒絕神的作工、神的引導，神就不作工了。神不是在每一個人身上必須都得作，強迫你讓你必須這麼做，必須那麼做，他不強迫你。……聖靈作工特別柔和，他給你感動你也感覺不到，你就覺得自己好像不知不覺就明白了，悟到了。
133 若你的心能夠傾注在神的身上，安靜在神的面前，那你就有機會、有資格被聖靈使用，得到聖靈的開啟光照，更有機會獲得聖靈對你不足之處的彌補。當你的心交給神的時候，在積極方面你能更深地進入，有更拔高的看見，在消極方面，你對自己的不足、對自己的缺欠更有認識，更渴慕尋求滿足神的心意，而且不消極，能夠積極進入，這說明你這個人是一個對的人。
摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》
134 聖靈作工的原則是藉著人的配合，藉著人主動地禱告、尋求、親近神才能達到果效，聖靈才開啟光照。不是聖靈單方面作，也不是人單方面作，兩方面都不可少，人越配合，越往神所要求的標準去夠，聖靈越作工。人的實際配合加上聖靈的作工，才能產生實際的經歷，產生對神話實質的認識，逐步這樣經歷，最後產生一個完全的人。
摘自《話在肉身顯現·對「實際」當如何認識》
135 聖靈開啟的都是什麼樣的人呢？心思敏捷的、心思細膩的人。一給個感覺，給個開啟，他能意識到是聖靈作的，神要這麼作，或者有些時候一責備，馬上感覺到了，收回來了，聖靈開啟這類人。粗人，給他個感覺，他也意識不到，最後聖靈一看這東西不是什麼好東西，他也不留意聖靈作工，聖靈就走了，再也不開啟他了。連著開啟三次四次再不接受，聖靈就再也不作了。
摘自《基督的座談紀要·凡事都得用真理的眼光來看待》
136 現在時間實在緊迫，聖靈用各種方式，都是帶領我們進入神話裡面，裝備一切真理，會「分別為聖」，會和我有真實的親近來往，不允許你有任何的揀選餘地。聖靈工作是無情的，不看你人如何，只要你願意尋求，願意跟從，不講理由，不為自己得失爭辯，飢渴慕義地尋求，我就向你開啟。無論你怎樣愚昧無知，我不看你這些，我是看你積極方面努力如何，如果你還是持守「己」的觀念，在自己的小天地裡打圈圈，那我看是危險了……
137 神作工的對象都是追求、寶愛神話的人，你越寶愛神的話，神的靈越在你身上作工，越寶愛神話的人，越能獲得被神成全的機會。神成全真心愛他的人，成全心安靜在他面前的人。凡是神作的工你就寶愛，寶愛神的開啟，寶愛神的同在，寶愛神的看顧、保守，寶愛神話作你的實際，作你的生命供應，這最合神的心意。你寶愛神的作工就是寶愛神在你身上所作的一切工作，神就祝福你，使你所有的更加增多。
摘自《話在肉身顯現·神成全合他心意的人》
摘自《話在肉身顯現·對神真實的愛是自發的》
139 現在有些邪靈作工是藉著一些超然的東西迷惑人，那是邪靈的模仿，僅是作一些現在聖靈不作的工作來迷惑人。許多邪靈模仿著顯異能、醫病，這都是邪靈作的，因聖靈現在不那麼作了，凡是後來模仿聖靈作的那才是邪靈。當初在以色列作的工作都屬於超然的工作，只不過現在聖靈不那麼作了，再有那麼作的屬於撒但的作為、撒但的攪擾，屬於邪靈，但你不能說凡是超然的都屬於邪靈，這要看神作工的時代。
摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（一）》
140 現在如果出現一個又能顯神蹟奇事、又能趕鬼、又能醫病，能顯許多異能的人自稱是耶穌來了，這是邪靈的假冒，屬於邪靈模仿耶穌作的。記住一點！神不作重複工作，耶穌的那步工作已經完成了，神以後再不作那步工作了。……若是神在末世還顯神蹟奇事、趕鬼醫病，跟耶穌作的一模一樣，那神的工作就重複了，那耶穌的工作就沒有意義、沒有價值了。所以神一個時代作一步工作，神每作一步工作之後，邪靈緊接著模仿，撒但尾隨神之後神又變一種方式，神作完一步工作，邪靈會模仿，這點你們該清楚。
摘自《話在肉身顯現·對神現時作工的認識》
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