全能神不嫌棄咱老年人

我是因著滿身的病才信了主耶穌的，在跟隨耶穌的過程中，我一直都沒間斷過聚會，可後來我發現聚會時帶領不怎麼講道了，而是天天談：「現在是末世了，已有假基督迷惑人的出現，咱們千萬別被他們拉走了，特別是『東方閃電』……他們只要年輕的，不要年老的，即使要也是有錢的，等到將你的錢騙走，再淘汰你……」這些話每次聚會幾乎都說，我聽後也感覺非常害怕。

我總以為家裡也沒錢，自己年紀又大，渾身都是病，那些人是不會來找我的，哪知並不是我想的那樣。一天，有個信全能神的姊妹找到了我，她說神又道成肉身了，而且還發表了新的話語……我哪裡聽得進去，心裡只有帶領的話，嚇得我讓老頭子把她趕走了，可是趕走了她還來，一次、兩次……我都沒讓她進門。我只要看見她氣就不打一處來，心想：我已經七十多歲的人了，還能活幾天，你這樣來氣我，是想讓我死得快呀！我家的錢本來就不多，要是再被你們騙走了，那可怎麼辦呢？看來我只好出去躲兩天再說了，可躲總不是個辦法呀，不管怎樣，反正我是鐵了心了，無論他們說什麼我都不聽。

神的作為真是太奇妙了，神早已看透了我的心思。一個多月後，這個姊妹又帶著一位比我年紀還大的老姊妹來到我家裡，我上下打量她一番，只見老姊妹面目和善，穿得乾淨利索，雖是滿頭白髮，但精神很好，我不好意思再趕她們走了。老姊妹笑著說：「大妹子，咱信神都很長時間了，都是一家人，今天咱們共同談談信神的事，談談神的作工好嗎？」沒等她往下說，我大膽地問了一句：「你是信啥的？是不是『東方閃電』？是不是信全能神的？你若信那個就別談了。」她聽了之後，問我：「大妹子，你為什麼對全能神那麼反感呢？你又沒信。」我說：「你不知道呀，他們那些人可厲害了，專騙人的錢財，特別是像咱這樣的人都不要。」老姊妹聽了這些，笑著說：「大妹子，是你親眼見的，還是聽別人說的，要是聽別人說的，那就不屬實。」她這麼一說，我還真沒話了，心想：老姊妹說的也對呀，我又沒看見，怎麼也跟著別人說呢？想到這，我心裡一陣難受。這時，老姊妹從提包裡拿出一本書來，對我說：「大妹子，這是神末世說的話，神說的話才是事實。神是愛人的神，是來尋找真心愛他的人的，他看人的生命比萬物都寶貴，不看人的年紀大小，咱光聽人的會誤解神的。就拿我來說吧，我都信全能神三年多了，也沒有人騙我的錢，我這不是好好的嗎？你聽的那些話都是謠言，不可相信。還是讓咱看看全能神是怎麼對待咱老年人說的吧！」這時站在一旁的小姊妹翻開書給我們念道：「今天在這道流中凡是真實愛神的人都有機會被神成全……年老的弟兄姊妹也有可盡的功用，神並不丟棄，在年老的弟兄姊妹身上也有可取的部分，也有不可取的部分。年老的弟兄姊妹處世哲學多、宗教觀念多、行事原則多、總愛套規條、死搬硬套、不活、太死，這不是可取的部分，但是年老的弟兄姊妹遇事沉著穩重，性情穩定，不是一陣風一陣雨，總是一個勁，只不過領受東西慢點，但這不是大毛病。只要你們能夠順服下來，接受神現實的說話，只管順服跟從，千萬不要論斷或有別的不好的意念，應接受過來就實行，對待神的話不要多研究，應該順服下來，達到這個條件就能被成全。不論是年輕的還是年老的弟兄姊妹都知道自己該盡的功用，年輕的不張狂，年老的不消極、退後，而且能夠互相取長補短，互相服事，沒有任何成見，在年輕與年老的弟兄姊妹之間搭起一座友誼的橋梁，因著神的愛讓你們彼此更理解。年輕的弟兄姊妹不小看年老的弟兄姊妹，年老的弟兄姊妹也不自是，這不是和諧的配搭嗎？」（摘自《關乎各盡功用》）聽了這些話，我感覺挺親的，以往從來沒聽過，這裡也沒說不要年老的呀，還要求讓年輕的和年老的互相服事，互相理解呢！想到這，我的心被這話打動了，決定把書留下來看看。

從此，我天天在家看神話書，姊妹也經常到我家裡來交通，看著姊妹們的一言一行，根本不像我們帶領所說的那樣，她們端庄正派，很懂規矩，而且非常有愛心，看我手不太好使，她們就幫我做飯、幫我洗衣服，忙完連口水都不喝就走了……就她們這些言行怎麼能是壞人呢？於是我越來越懷疑我們帶領說的話了。

全能神的話語征服了我

我從小就隨著母親信耶穌，在聚會時常常能聽到牧師、長老們提到：「我們信的是『三位一體』的真活神，無論何時何地，只要我們向聖父、聖子、聖靈『三位一體』的神禱告、祈求，他必會賜給我們豐豐富富的恩典供我們享受……」漸漸地，我便對「三位一體」的神更加仰慕，即便上了大學，我也要每天堅持不懈地看聖經，緊緊跟隨著「三位一體」的神。

2002年「五一」放假的第一天，我剛回到家，母親和姐姐就急不可待地告訴我說神來了，並且還叫我看神話書。當時我對神末世的作工毫無耳聞，所以也沒有什麼反應。第二天一早，母親有事剛出門，生命道派的帶領和同工便來到我家，他們告訴我說：「你媽和你姐被假基督迷惑了，她們信了『東方閃電』，據說『東方閃電』連『三位一體』的神都給否了……」我聽後非常氣憤，並且堅信母親和姐姐是被假基督迷惑走錯了路。為了及時「挽救」她們，我不僅用「親情疏遠」來折磨她們，而且還把信全能神的弟兄姊妹一次次地從我家趕了出去，甚至有一天我竟失去了理智，把姐姐用來聽新歌的充電器給摔在了地上，又將神話書從姐姐手中奪過來撕成了兩半……姐姐心疼地哭泣著，母親看到我這個樣子非常傷心，默默地捧著撕成兩半的書，用針仔細地縫著……

這事之後，我把自己關在房間裡，回想剛才母親和姐姐的表情，心中不由得感到納悶：到底那書裡面寫什麼了竟能讓她們這麼著迷？難道真是神說的話？聖經上說神的羊能聽懂神的聲音，神的聲音不就是神的話嗎？那說明神來了就得用話來呼喚「小羊」，要真是神的說話，我這麼做豈不是犯了滔天大罪？不！不可能！但轉念一想：這書我既沒看也沒聽就說錯了，這不是盲目定罪嗎？這也不合主的心意啊！對！我得看看裡面到底寫了些什麼，相信主耶穌必能幫助我分辨清楚，主不會讓我走錯路的。

到底是誰錯了

在耶穌名下的各宗各派的弟兄姊妹們！在聖經四福音中，我們是否發現這樣一個問題：當時的文士、祭司、法利賽人都很精通舊約聖經，並且他們都是文化知識很高的人，在當時人的眼中，他們都是聰明通達的人。可是，當他們所盼望的彌賽亞來到他們面前之時，他們卻用舊約律法把耶穌基督釘在了十字架上，並且他們的理由還「十分充足」。這到底是怎麼回事呢？到底是誰錯了呢？

舊約的律法，以色列人一直守了兩千年，隨著耶穌的降生，舊約律法已完成了他的歷史使命，畫上了句號。雖然當時耶和華沒有在聖殿中或藉先知宣布律法時代結束了，可是耶穌的降生就標誌著恩典時代的開始、律法時代的結束，神的作工進入了一個嶄新的時期：由律法時代轉成了恩典時代；由以往的守律法轉成了認罪悔改；由以往大而可畏的耶和華向人顯現時的烈火轉成了憐憫慈愛的人子；由以往耶和華親自驗中的聖殿轉成了在聖殿之外作工，隨走隨作；由以往的以牙還牙、以眼還眼轉成了打左臉給右臉，要外衣連裡衣也給的包容忍耐，以至於饒恕人七十個七次……很明顯，耶穌的工作與耶和華的工作大不相同。他是來完成父的託付，作全人類的贖罪祭，他是在作新的工作，他要把人從律法之中帶出來，邁進恩典時代，讓人得到他的救恩。這樣，耶穌作錯了嗎？

異端邪教不是人能定規的

現在各宗派的人對神末世的工作都是不顧一切地抵擋，張口異端，閉口邪教，肆意定罪。他們流露著自己的無知、狂妄，同時也在走著歷代以來所有在時代轉折時失敗之人所走的路。

從創世到如今，神一直在作著自己的工作，帶領著我們人類不斷向前發展。但在神每一次的新工作向前發展時，都會湧現出一大批抵擋神新工作的人，他們死死地持守以往的老舊知識、自己的頭腦想像，最終被神的作工淘汰。

在挪亞時代，人墮落到了極處，無法再發展下去，神便定意要用洪水毀滅這個世界。當時惟有挪亞在耶和華面前蒙恩，神命他造方舟，並將洪水滅世的事告訴了他。挪亞並不以自己的頭腦分析衡量神的作工，而是單純地聽話順服，他不考慮那麼多，對耶和華充滿了信，遵神話而行，並且將這道傳給了當時在地所有的人，讓聽見這道的人都上方舟蒙神保守，這是神在當時的心意。而當時的人卻不明白神的心意，一看挪亞變賣所有家產造了一隻那麼大的方舟，還說洪水要滅世了，就說挪亞瘋了，精神失常了。人都以為他傳的盡是異端、邪說，盡是無影無蹤的事。因此，挪亞的所作所為遭到了眾人的反對與棄絕，譏笑與毀謗。今天我們都清楚，挪亞真的不正常了嗎？真是異端嗎？不是！那為什麼當時的人那樣定罪呢？這都是因著人太主觀太自信，不接受新生事物，只知道信口開河，隨便定罪，最終死在了自己的網羅之中。而被人定為異端的挪亞一家卻存活了下來。

隨著人的敗壞加深，到了律法時代的後期，律法對人來說，已不再適應。神要作更高的工作，要道成肉身拯救那些處在死亡邊緣的人，為人類開闢一條新的出路，以便使人脫離律法的捆綁。因此，耶穌來在人中間開始傳天國福音，傳悔改的道。人只要相信耶穌的名，俯伏在耶穌面前，人的罪就能得著赦免，活在新的亮光裡，有平安、有喜樂，有享受不盡的恩典。但當時的祭司長、祭司、長老、文士、法利賽人，哪裡知道神現時的心意、現時要作的工作呢？他們認為耶穌不守律法，是在耶和華之外另搞一套，是在拆毀耶和華的工作，拆毀聖殿。所以他們極度仇視耶穌，竭力抵擋，處處圍攻，故意從耶穌的作工說話中抓把柄、挑毛刺，說耶穌不守安息日，在安息日給人治病，領門徒掐麥穗，飯前不洗手，與罪人同席，不進聖殿事奉神……這些人一貫奉行「凡不與自己相合，不與聖經的記載相合，不與聖經預言的字句相合的就是異端邪教」的原則。對耶穌所作的沒有一點尋求考察的心，始終堅持自己的意思，定罪逼迫耶穌，即使明知道耶穌從死裡復活了，還要故意抵擋，編造謊言欺騙眾多的百姓。他們太自是、太狂妄，不尋求真理，不順服聖靈的作工，不摸神現時的心意。他們哪裡是在信神，分明是在信自己的頭腦想像，信自己的觀念，與神正是背道而馳。因此被神棄絕，被神咒詛，成了人千古唾罵的對象。

識破披著羊皮的狼的詭計

經常看到各宗各派抵擋末世到來的基督的種種惡行，也時常聽到各宗各派對末世到來的基督的作工的種種誣衊與褻瀆的話。末世到來的基督已成為基督教共同的仇敵，而且是惟一的仇敵。人恨不得將基督及跟隨基督的人都趕盡殺絕，這話說起來好像是笑話，但如今卻已是鐵的事實。

兩千年前的宗教界如何不能容納基督的存在，今天的基督教也照樣不能容納基督的存在，甚至有過之而無不及。人都將神末世的作工再次定罪，辱罵基督的到來，褻瀆神的名，逼迫跟隨基督的人，企圖破壞神的工作，基督教的人已對基督仇恨到了極點。見到傳神末世作工的人就打罵、就侮辱、殘害、還有一部分人竟然與政府聯合，充當君王的奸細 ，將弟兄姊妹交在君王的手中；甚至有些人從未與傳末世工作的弟兄姊妹接觸，也從未聽到過基督發表的真理，只因自己帶領編造的一些假話便加入了抵擋基督的行列之中，四處散佈謠言；更有些人竟然冒充跟隨過全能神的人作假見證，來大肆毀謗神的工作，侮辱神的名，似乎是他自己的見聞，誣陷得頭頭是道，實在是愚昧又糊塗，平時追求正道沒勁，一聽說抵擋神便精神倍增，飯不吃，覺不睡也得抵擋神；還有些人日日夜夜禱告、咒詛傳末世福音的人。 這些惡人混雜在一起，在基督教內興風作浪，造謠、誹謗、誣衊、論斷、定罪、褻瀆，企圖破壞神的工作，使得各宗各派抵擋神的浪潮一浪高過一浪，人的種種惡行已經暴露在光天化日之下。他們認為這樣做是對主「忠心」，是「捍衛真道」。更令人不可思議的是，他們作惡時臉不紅、心不跳，還心安理得，津津有味，很欣賞自己的「忠心」，似乎是天經地義。這就是他們信耶穌多年的「成果」，這就是他們盼望被提的「資本」。人為何不反省，人的這些做法真的合乎神的心意嗎？真敢保證這不是抵擋神的行為嗎？歷代以來失敗之人的慘痛教訓，人為什麼就忘了呢？洪水滅世時，無人聽從挪亞的良言相勸；所多瑪城的人更是追殺神打發的使者；基督第一次來在地上時被人定為異端、邪教，說主耶穌是靠鬼王別西卜趕鬼，最終將我們的救主耶穌活活釘死；今天我們的救主再次來到我們中間，來潔淨我們，拯救我們脫離苦海，又遭到人類殘酷、瘋狂的抵擋。末後的基督將真理、道路、生命帶給了人類，來審判、潔淨人類。各宗各派已有很多弟兄姊妹得到了救恩，來到了全能神面前，認識了重歸的救主。為什麼人不能留心考察，反而不擇手段地抵擋呢？這不值得人深思嗎？許多在宗派中處於「領先」地位的人更是抵擋基督的先鋒主力。這是因為什麼？因為他們生怕人與跟隨基督的人接觸，生怕人接觸到基督發表的真理，生怕跟隨他的人離開他，生怕失去名利、地位、享受，所以就四處封鎖教會，散佈謠言：「不認識的人一律不許接待，沒有我的命令誰都不許動！那些話不能聽，有毒，聽了就非死不可！不要和傳末世作工的人接觸，只要不聽他們的，怎麼對待他們都行，見了就打出去，報告公安局！如果發現誰接受了全能神，立即開除他，禱告咒詛他！……」他們的種種做法合適嗎？符合神的教導嗎？主耶穌說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人也必怎樣被論斷。」（太7：1）羅馬書2章1-2節：「你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪。」雅各書4章12節說「設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？」哥林多前書6章5-6節：「我說這話是要叫你們羞恥。難道你們中間沒有一個智慧人能審判弟兄們的事嗎？你們竟是弟兄與弟兄告狀，而且告在不信主的人面前。」彼得後書2章10-12節「那些隨肉體縱污穢的情慾，輕慢主治之人的更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的也不知懼怕。就是天使，雖然力量權能更大，還不用誹謗的話告他們。但這些人好像沒有靈性，生來就是的畜類，以備捉拿宰殺的。他們毀謗所不曉得的事，正在敗壞人的時候，自己必遭遇敗壞。」根據以上經文來對照這些惡帶領的所作所為，他們教導弟兄姊妹的種種作法，完全違背了神對我們的教導。能審判、定罪人的只有一位、那就是神自己，神還沒定人結局，而這些惡帶領竟帶領弟兄姊妹坐在神的寶座上，開始宣判定罪人，完全充當了天使長的角色與神爭奪寶座，這是天理難容的，這等人的結局是可想而知的。他們只能把弟兄姊妹帶進死地，使人走向滅亡，他們完全喪失了正常人該有的良心理智，連畜生都不如，竟敢帶領弟兄姊妹隨意論斷、隨意咒詛，毫無一點懼怕神的心。其實質就是披著羊皮的狼，充分顯明了他們屬撒但的醜陋嘴臉、惡毒本性，他們就是吞吃人的魔鬼。所以我們必須識破撒但的詭計。不在惡人的惡行上有份，從撒但的權下走出來。人若因愚昧受蒙蔽一時隨從惡人作惡，應趕快向神悔改，還能獲得神的寬容赦免，若錯過機會，將會悔恨終生。正如全能神說：「神拯救每一個人都給其放鬆到最大限度，也就是給人最大限度的寬容，只要人能迷途知返，只要人能悔改，神就給其機會讓其得著救恩。」

如果按他們說的，不認識的不許接待，那我們想一想：當時的彼得、保羅傳道時，有幾個人認識他們、與他們熟悉？外國的弟兄姊妹把福音傳到中國時，也沒有人認識他們。不接待陌生人，不聽生人所傳的，神的福音能傳到我們中國嗎？咱們能信耶穌嗎？古時亞伯拉罕能在橡樹下接待神嗎？羅得能接待兩位天使嗎？大衛能從撒母耳受膏嗎？示巴女王能聽到所羅門的智慧話嗎？撒瑪利亞婦人能見到彌賽亞嗎？在以馬忤斯路上兩個門徒能和主說話坐席嗎？……他們所接觸的不都是陌生人嗎？尼尼威城因聽了「生人」的話而得救；羅得因接待兩個「生人」得以生存；妓女喇合因接待兩個「生人」全家得救，這些不都是因接待並聽了「生人」的話而得救了嗎？難道到了今天接待「生人」就錯了嗎？聖經上預言：「我差你們去收你們所沒有勞苦的；別人勞苦，你們享受他們所勞苦的。」（約4：38）聖經上還說：「不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」（希13：2）而這些帶領卻教導人不能接待陌生人，這不正是越過聖經的教訓了嗎？他們再三強調必須聽他們的，神打開了書卷，帶來了真理，他們卻不讓人尋求，不讓人看，單單強調讓人聽他們的話，不許人接待傳末世福音的人。他們打著保護弟兄姊妹的旗號，其實質就是披著羊皮的狼，是控制人、攔阻人進天國，是斷送人生命、吞吃人靈魂的活鬼。

基督教瘋狂抵擋基督說明了什麼

在基督教的眾多派別中，雖然每個派別的教義、認識都不同，信徒實行、遵守的也不相同，各派之間是各持己見、互不相讓，但在對待第二次道成肉身的基督及對待神末世作工的態度上卻不謀而合地達成了共識、統一了口徑，就是只要聽到「耶穌再次道成肉身」、「神又作了新工作」這類的話，或者聽到「東方閃電」這幾個字，不管哪個派別的人都是不經思索就斷然否認、棄絕，把重返肉身的基督——全能神說成是假基督、敵基督，是迷惑人的，把神的末世作工說成是異端、邪教，把全能神教會說成是黑社會組織等等，因而竭力封鎖教會，瘋狂抵擋、攔阻神的作工，對傳神末世福音的弟兄姊妹更是百般地刁難、驅趕、侮辱、謾罵，甚至大打出手，更有甚者，竟然將弟兄姊妹送到執政掌權的手中。此情此景猶如當初的法利賽人抵擋主耶穌一樣，甚至更甚於當年。

那麼，為什麼急切地盼望著救主耶穌重歸的人，卻又這樣瘋狂地抵擋、拒絕救主耶穌的再來呢？為什麼曾享受了耶穌基督無數的愛與恩典的人，還能這樣仇視基督的再來呢？為什麼人非要把再來的基督趕出人間呢？為什麼人不把重返肉身的神置於死地就不善罷甘休呢？這究竟是什麼原因？又說明了什麼問題呢？作為一個經歷神末世作工多年的人，我想針對這一問題從以下幾方面談一點個人的淺顯認識。

一、基督教能瘋狂地抵擋基督，說明人信神卻絲毫不認識神，不認識基督的實質。

全能神說：「人抵擋神、悖逆神的來源就在於神所道成肉身的實質是順服神的旨意，就在於基督的正常人性，這是人抵擋悖逆神的根源所在。若基督沒有人性的掩蓋，也不站在一個受造之物的角度上尋求父神的旨意，而是具有超凡的人性，那所有的人恐怕就沒有悖逆了。人總願意信天上看不見的神，就是因為天上的神沒有人性，天上的神沒有受造之物的一點屬性，所以人對天上的神總是刮目相看，而對基督總是持以輕蔑的態度。」「人不認識基督的實質，也不了解神的性情，更不能真實地敬拜神了，人光看到基督外表的普通正常，對他的實質沒有認識，這樣，人就容易把基督當作一個普通的人對待，對他能採取輕慢態度，能欺騙，能抵擋、悖逆、論斷，能自以為是，對他的話不當一回事，能隨意對待他的肉身，能起觀念、褻瀆。」「不認識彌賽亞的人都能做出抵擋耶穌、棄絕耶穌、毀謗耶穌的事來，不了解耶穌的人都能做出棄絕耶穌、辱罵耶穌的事來，而且更能將耶穌的再來看成是撒但的迷惑，更多的人將會給重返肉身的耶穌定罪，你們不感覺害怕嗎？」從神話中我們明白了，人信神卻抵擋神的根源就是因為人不認識神的實質。因著神道成了肉身，成了人的形像，人才與神成了不可一世的仇敵。從耶穌的道成肉身我們就可知道，雖然神道成肉身成了一個普通人的形像，但他是神的靈所穿戴的肉身，他的實質仍然是神自己，這是永遠都不會改變的。從外表上來看，基督與我們這些人好像沒什麼區別，但從實質上來分辨卻是截然不同的。我們只是小小的受造之物，而基督則是造物的主，是大有權柄、大有能力的神自己，無論他的說話、作工多麼實際，無論他的人性多麼正常，都改變不了他的神性實質與神性所是，他就是完完全全的神自己，是宇宙萬物的創造者與主宰者。人之所以抵擋神是因人原本只是一個塵土不如的受造之物，根本就沒有認識神的器官，也不能直穿靈界，再加上如今的人又經撒但敗壞了幾千年，都黑白不分了，瞎眼愚昧、麻木痴呆，看人、看事都是根據自己眼見的現象來看、來衡量對錯的，根本看不透其實質。因此人對待道成肉身的神也是一樣，只看基督外表的正常人性所是，卻不看基督的神性實質，這就導致人不能以受造之物的身分來對待基督、敬拜基督，而把基督看作是一個普通人，看作是一個沒有什麼能力與權柄的平凡人。所以，人才敢任意對待重返肉身的基督，才敢隨意地藐視、毀謗、定罪、抵擋、逼迫再來的基督，甚至與基督勢不兩立。就像恩典時代神第一次道成肉身時，那些法利賽人定罪耶穌、棄絕耶穌，不就是因為他們只看見了主耶穌外表的正常人性，卻沒有看見耶穌的神性實質的緣故嗎？當耶穌來到拿撒勒，在會堂裡講道、教訓人時，他們都把耶穌看為是木匠的兒子（參閱太13：54-55）；當耶穌又在別處傳道時，他們又把他看為是撒瑪利亞人，是拿撒勒人，因而他們敢瘋狂地毀謗、褻瀆耶穌所發表的不合他們觀念的真理，說耶穌是被鬼附著的人，還拿石頭打他（參閱約8：48-59）；當耶穌在安息日行善事時，法利賽人就以耶穌不守舊約律法來定罪耶穌，並施行詭計要除滅耶穌（參閱太12：12-14）；當他們看見耶穌與人一樣有正常人性的生活，他們就敢隨便侮辱耶穌，說耶穌也吃也喝，是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友（參閱太11：19）；當耶穌為人醫病趕鬼時，他們就敢大膽地褻瀆耶穌是靠著鬼王別西卜趕鬼的（參閱太12：22-24）；當他們看見主耶穌基督並沒有什麼權柄、能力將抵擋他的人隨時擊殺時，他們就膽大包天地將無辜的主耶穌基督釘在十字架上（參閱太27：21-23）。還有，不僅當時抵擋耶穌的法利賽人不認識耶穌，就連整天跟隨在耶穌身邊的門徒也不認識耶穌就是神自己。當耶穌問他們「人說我人子是誰」時，有人說是施洗的約翰，有人說是以利亞，又有人說是耶利米或是先知裡的一位，只有彼得說耶穌是基督，是永生神的兒子，但這也是聖靈開啟他的，並不是他當時就有這個認識（參閱太16：13-17）；當他們與耶穌一同乘船遇到狂風巨浪時，他們不相信有耶穌同在他們必蒙保守平安無事，所以還能產生極度恐懼之心；當耶穌被羅馬兵丁抓去時他們因著害怕受牽連而四散逃開；還有出賣主耶穌的猶大，也是因他只把耶穌看作是一個教人的老師，看作是一個小小的夫子，不知道耶穌就是鑒察一切的神，他才敢大膽地偷取耶穌錢袋裡的錢花，他一次次地撒謊欺騙弟兄姊妹，認為耶穌毫不知情，以致最後竟然為了三十塊錢出賣了耶穌。他們若真認識耶穌就是超凡的屬天的那一位，他們還會做出這樣的事嗎？同樣，現今的各宗各派，他們口口聲聲說自己信耶穌基督，日思夜盼主耶穌的二次再來，但當主耶穌真的來到時，他們卻瘋狂地抵擋起來。他們盼來了基督卻百般否認、定罪基督，這不也是對基督的實質沒有認識而只看外表的結果嗎？如果人真會從實質上來認識神，而不以基督的外表長相來衡量，就能從基督所發表的話語及作工中來認識基督，就能知道這外表普通正常的「人」就是創造天地萬物又掌管宇宙萬物的造物主，當人認識了基督的實質就是神自己，人就不敢這樣大膽放肆隨意發表言論了，就不敢這樣瘋狂抵擋、定罪基督了。所以說，人如果對基督的實質有認識了，就知道基督的可敬與可畏了，就像施洗約翰在曠野傳道時所說的：「那在我以後來的……我就是給他提鞋也不配。」我們可以看見他對基督有敬畏之心，證明他當時對基督有一點點的認識，知道基督就是偉大、尊貴、榮耀的神自己，否則他不會說出這樣的話來。人若對神的實質有認識了，就會把神當神對待，心裡能尊神為大，遇事能尋求神的意思，尋求怎樣行才是神喜悅的；人若對神的實質有認識了，就會知道神的至高、至尊，知道自己的卑賤、渺小，在神面前就有了恐懼戰兢之心，就不敢任意放蕩、胡作非為，就能真實地敬拜神、順服神、愛神了。不認識基督的人，就只能用自己的觀念來衡量基督的實質，用外表長相來定罪於基督所作的一切工作，就能犯法利賽人的錯誤，走法利賽人的老路，成為基督的仇敵，最終遭神懲罰。

為義受逼迫的人有福了

全能神的末世福音如翻騰的響雷、洶湧的浪濤在中華大陸傳開，震動了整個宗教界，同時也受到了宗教界各宗各派的定罪和棄絕，遭到了世上君王的逼迫。許多別有用心的人更是不顧事實，隨意編造謠言，傳播毀謗全能神的話，攔阻全能神末世的福音擴展。一些不明真相的弟兄姊妹便認為：既是真道就不應該受逼迫。在這裡我就「是真道就不能受逼迫」的觀點談談我的認識，也願得到各宗各派弟兄姊妹們的指點。

這個問題我們還得先從主耶穌談起。

我們都知道，主耶穌為了完成父神的託付，為了把人從罪中拯救出來，他所走的是遭受百般逼迫、血跡斑斑的道路。從耶穌一降生就遭到了希律王的追殺，被迫逃往埃及，希律王對神的到來是恨之入骨、狠下毒手，為了保住自己的王位竟將伯利恆城內及四境兩歲以內的男嬰殺盡……主耶穌這樣說：「為義受逼迫的有福了；因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣的壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂；因為你們在天上的賞賜是大的；在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。」從主耶穌的這段話中我們能看到，今天我們若因信神而受辱罵，受逼迫是有福的事，別人捏造各樣壞話毀謗我們，我們不該為受逼迫而憂傷，不該因受逼迫而懷疑神的道，懷疑神的工作，反而應當為受毀謗、受逼迫而歡喜快樂，因我們是有福的，在神那兒賞賜是大的，我們受逼迫這更證明我們信的是真神，持守的是真道。全能神說：「在你們中間沒有一個人能受到法律的保護，反而受到法律的制裁，更大的難處是人也都不理解你們，不管是親人也好，父母也好，或朋友、同事也好，都不理解你們。當神『不要』你們時，你們在世上根本沒法生活下去，但就是這樣，人仍不捨得離開神，這是神征服人的意義，是神的榮耀。」「就如耶穌那一步工作，就在逼迫他的法利賽人中間才可得著榮耀，若是沒有法利賽人的逼迫，沒有猶大的出賣，耶穌不能受譏笑，不能受毀謗，更不能釘十字架，也不能得著榮耀。」神的作工、說話告訴我們，神的智慧建立在撒但的詭計之上，從外表上看耶穌忍屈受辱、受盡逼迫患難，但正是這逼迫患難成就了神救贖全人類的一步計劃，最後釘在十字架上，將我們這些罪人都贖了回來。今天神末後征服全人類的工作又同樣遭到了棄絕、逼迫，但神同樣是藉著宗教界的棄絕，世上君王的逼迫要得著一批順服他作工的人，要潔淨一批被撒但敗壞至深的人，要完成分別綿羊、山羊，麥子和稗子的最後一步工作。

「反正不聽」到底害了誰

面對神末世道成肉身工作的開展，許多帶領為了讓自己的「羊群」免遭損失，都使出了他們全身的勁，還教給弟兄姊妹一個絕招——反正不聽，不過這一招似乎真的很奏效，人確實不再聽別人的交通了。不信你隨便去走訪一個你不認識的教友，你就會發現他們對神末世工作的戒備心理有多麼的強烈，恐懼心理是多麼嚴重，防護得是何等嚴實，真可謂是「銅牆鐵壁」，水都潑不進。那些帶領更是沾沾自喜，以為自己聰明絕頂，終於保住了羊群。

但是，親愛的弟兄姊妹！你真的認為「反正不聽」是你最好的保護嗎？真的相信你們的帶領參透了神所有經營的奧祕嗎？就敢肯定神不會第二次道成肉身嗎？真的相信帶領的話，相信「反正不聽」就能進入永久的國度中安息嗎？

許多帶領常常在弟兄姊妹中間說：「末世必有假基督出現，所以你們不要聽別人所傳的道，免得受了迷惑。」用這話將弟兄姊妹死死地捆了起來。假基督的確會出現，這個無可非議，但我們更該清楚「末世真基督也要再來」，希伯來書9章28節：「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現……」以弗所書1章10節：「要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。」啟示錄11章15節：「……世上的國成了我主和主基督的國。他要作王，直到永永遠遠。」這裡所預言的到底是真基督還是假基督呢？這恐怕是不言而喻的吧！那我們來一個不論你是真是假「反正不聽」，能得到什麼呢？

我們不妨再回頭看一下在馬太福音主耶穌所說的話：「你們要謹慎，免得有人迷惑你們。……因為假基督、假先知，將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。」我們想一下，假如沒有真基督的再來，主耶穌還用不用告訴人要防備假基督呢？正因為末世神還要道成肉身，主耶穌才告訴我們要謹慎，假基督也會趁機出現，並把假基督所做的「行大神蹟、大奇事」告訴了我們，要我們分辨一下哪是真基督，哪是假基督。因為主耶穌深知我們今天的信徒都是注重神蹟奇事，並且抱著恩典不放，並不善於尋求神末世所發表的真理，所以才提醒我們不要注重神蹟奇事，為的是讓我們尋求，並沒有對我們說「反正不聽」，而是預言「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽」。因為神末世所作的工作全是賜給人真理的工作，只有注重真理的人才能看見神的顯現。若在此時我們真的相信帶領的話，來一個「反正不聽」，或許你真的不再受假基督的迷惑了，但是你也因此而失去了永遠的救恩，失去了見到真神的面的機會，失去了自己的美好的前途，因為你的「反正不聽」把真基督也當作了假的而拒之門外。這樣，你又能得到什麼呢？

你知道嗎？天使為什麼要「生拉硬拽」

我沒接受全能神末世的救恩時，對傳全能神的弟兄姊妹不斷的「打擾」感到極為反感。我當時認為聖經要求人要有節制，信神都是「甘心情願」的事，我們已經信了耶穌，也從耶穌得到了很多恩典，至於各宗各派都是你說你的理，我講我的看見，究竟誰的對，只有神知道，人最好誰也別強加於誰，誰也別為別人操心，更不應該老纏著人家，甚至干擾人家的正常生活，這不是逼人、生拉硬拽嗎？

接受了全能神的新工作以後，我才對傳全能神的弟兄姊妹為什麼不斷地「打擾」有了新的認識。其實，人信神都是神找人，從來沒有人主動尋找神的。人都願意持守老舊的東西，很難接受神的新工作。所以人對神的作工總是誤解，對神末世最大限度拯救人的心意更是不明白。

在羅得的日子，所多瑪、蛾摩拉兩城人罪惡深重，神要毀滅所多瑪和蛾摩拉，因羅得素來行義接待了天使（陌生人），神的使者將神要毀滅所多瑪、蛾摩拉的計劃告訴了羅得，並讓羅得帶領他的家人、親屬立刻離開所多瑪、蛾摩拉。羅得的女婿們以為羅得說的是戲言，根本不信。神不忍心看著羅得及其一家人被毀滅。「天明了，天使催逼羅得說：『起來！帶著你的妻子和你在這裡的兩個女兒出去，免得你因這城裡的罪惡同被剿滅。』但羅得遲延不走。二人因為耶和華憐恤羅得，就拉著他的手和他妻子的手，並他兩個女兒的手，把他們領出來，安置在城外。」（創19：15-16）從經文中我們看到了神拯救人的心特別急切，也看到人的不順服、不聽話，神的使者對天明了還不願動身的羅得採取「催逼」、命令，「拉著他的手和他妻子的手，並他兩個女兒的手」的辦法，把他們領了出來。這不是「逼人、生拉硬拽」嗎？天使的行為是體貼神拯救人的心，並不顧人如何不理解、不接受，催逼、命令、生拉硬拽都是為了把羅得全家帶出危險之地，為了讓他們免於災難，是為了讓他們存活下來。人總愛體貼肉體，就是被神看為「義人」得到神拯救的羅得也是一樣，不明白神的心，對神總有要求，並不是絕對的聽話順服。