全能神教會 | 末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》（上集）

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》（上集） 全能神說：「神之所以道成肉身是因為他作工的對象是被撒但敗壞的屬肉體的人，並不是撒但的靈，也不是任何一種不屬肉體的東西，正因為是人的肉體被敗壞了，所以他才將屬肉體的人作為他作工的對象，更因為人是被敗壞的對象，所以他無論作哪一步的拯救工作都是選用人作他唯一的作工對象。人是肉體凡胎，是屬血氣的，而神又是可以拯救人的唯一對象，這樣，神作工作就有必要成為與人有一樣屬性的肉身來作工作，以便達到更好的作工果效。正因為人是屬肉體的而且人並沒有勝罪與擺脫肉體的能力，所以神作工作也就務必得成為肉身來作工。」 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 基督教敬拜詩歌《永遠感謝讚美神》

 

基督教敬拜詩歌《永遠感謝讚美神》
末世基督全能神，發表真理潔淨人類 我們被提神面前，享受神話多麼快樂 聚會禱告盡情讚美神，明白真理得著釋放 神話揭示奧祕都是真理，完全征服我們的心 得著神賜的永生之道，真是千載難逢的福氣 歡歡樂樂唱起讚美的歌兒，永遠感謝讚美全能神！ 神審判的話語有權柄能力，揭示人類敗壞真相 我們認識自己有真實悔改，心服口服仆倒神前 經歷審判體嘗到神愛，雖受痛苦心裡甘甜 脫去撒但性情，敗壞得潔淨，讚美神聖潔公義 神的話語潔淨了我們，使我們活出新人樣式 歡歡樂樂唱起讚美的歌兒，永遠感謝讚美全能神！ 神話加給我們信心力量，患難試煉中踏實前行 識破撒但詭計背叛大紅龍，作出響亮見證榮耀神 真心愛神盡好自己的本分，傳揚國度福音見證神 歡歡樂樂唱起讚美的歌兒，永遠感謝讚美全能神！ 真心愛神盡好自己的本分，傳揚國度福音見證神 歡歡樂樂唱起讚美的歌兒，永遠感謝讚美全能神！ 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

東方之光 | 美國國務院發布宗教自由報告 全能神教會遭迫害狀況受關注

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2019年6月21日，美國國務院向國會提交了2018年度國際宗教自由報告，綜述每個國家在這一年的宗教自由狀況。報告重點提及中國的宗教迫害，指出中共對基督徒、維吾爾穆斯林、藏傳佛教徒等宗教信仰者的嚴重迫害，其中多處提及了全能神教會的受迫害情況。

東方之光 | 人權無國界：譴責中共長期使用酷刑 呼籲各國保護中國宗教難民

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        2019年，中共在中國大陸對宗教信仰的迫害已達巔峰，但它卻始終厚顏無恥地對外宣稱中國有宗教信仰自由。6月20日，在韓國首爾舉辦的主題為「龍的長臂：中共對海內外信徒之迫害」宗教人權會議上，人權無國界副主席拉·比利克里斯特斯進行了發言，譴責中共對全能神教會、維吾爾人、法輪功等實施的殘酷迫害，呼籲各國保護逃亡海外的中國宗教難民。

全能神教會 | 神話語詩歌 神的公義性情獨一無二

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 神的公義性情獨一無二

1　造物主 以他獨有的方式與原則 發表著他的公義性情， 他不受任何人事物的 任何人事物的左右與限制。 在他獨有的性情裡， 沒有人能改變他的心思與意念， 也沒有人能說服他、 改變他的任何一個決斷。

2　受造之物的一切行為與心思 都在他公義性情的判決之下， 是發出烈怒，還是施下憐憫， 沒有人能掌控得了， 只有造物主的實質， 也就是造物主的公義性情來決定， 這就是造物主公義性情的 造物主公義性情的獨一無二！

3　神的公義性情是聖潔的， 是不容人觸犯的， 也是不容任何人置疑的， 是不容任何人置疑的， 是任何受造之物與非受造之物 所不具備的，是神特有的， 也是神獨有的，也是神獨有的， 這就是說神的烈怒 也是神獨有的，是聖潔的， 是不容人觸犯的， 是不容人觸犯的；

4　神公義性情的另外一方面， 也就是神的憐憫也是聖潔的， 是不容人觸犯的， 是不容人觸犯的。 任何受造之物或非受造之物 都不能代替或代表神 作神要作的事情作神要作的事情， 也不能代替或代表神 毀滅所多瑪，或拯救尼尼微， 這就是神獨一無二的 公義性情的真實發表。
摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》

全能神教會 | 詩歌《敗壞人類的悲哀》神對末世人類的揭示

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敗壞人類的悲哀

1　人在這不同的時期中 跟隨著神走過來， 卻不知神主宰著萬物生靈的命運， 不知神是如何擺佈著萬物、 指揮著萬物， 這是如今以至於早先的人 都未能得知的。 究其原因， 不是因為神的作為太隱祕， 也不是神的計劃還未實現， 而是人的心、人的靈離神太遠， 以至於人到了在「跟隨神」的同時 仍在事奉著撒但的地步， 人仍是不覺察。

2　沒有人主動尋求神的腳蹤 與神的顯現神的顯現， 沒有人願意 在神的看顧與保守之中存活， 而是願意依靠撒但、惡者的侵蝕 來適應這個世界， 適應這個邪惡人類的生存規律。 至此，人的心與人的靈 成了人獻給撒但的貢品， 成了撒但的食物， 更成了撒但長住的地方， 成了撒但遊玩的場所。

3　這樣，人在不知不覺中 不再懂得做人的道理 做人的道理， 不再懂得人生存的 價值與意義所在， 神的律法、神與人的約 在人的心中逐漸模糊， 人也不再去找神，不再搭理神， 不再去找神，不再搭理神。 日久天長， 人都不再明白神造人的意義， 不明白神口中的話語， 不明白從神來的一切， 人便開始抵觸從神來的 律法與典章， 人的心、人的靈 人的心、人的靈麻木了…… 神失去了起初所造的人， 而人也失去了原有的根， 這就是這個人類的悲哀， 這就是這個人類的悲哀， 嗚……嗚……嗚……嗚…… 這就是這個人類的悲哀。

摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》

全能神教會 | 基督徒的見證分享《「禍」與「福」》金錢真能買來幸福嗎

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        因「禍」得「福 」！ 杜鵑因家境貧寒，從小就立志要賺很多錢過上好日子。她為了賺錢，在苦再累她也沒有怨言，努力工作了幾年，繁重的工作壓力，超長的工作時間把她累到了，當她得知自己面臨下半生在輪椅上度過……她留下了心酸的淚，她從心裡吶喊：“為什麼人活得這麼痛苦呢？ 就在她痛苦時，全能神的末世救恩臨到她，讓她明白了获得人生幸福的奧秘。

           

         基督徒的見證分享《「禍」與「福」》金錢真能買來幸福嗎 杜鵑因家境貧寒，從小就立志要賺很多錢過上好日子。為了實現這個目標她早早就輟學打工，什麼能賺錢就做什麼，多苦多累也沒有怨言，然而事與願違，無論她怎麼努力都過不上自己想要的生活。2008年，抱著掙大錢的夢想，她和丈夫去了日本打工。幾年後，繁重的工作壓力、超長的工作時間將她累倒了。醫院的檢查結果讓她的心情跌到谷底，但為了實現理想杜鵑不甘心失敗，仍帶著病痛繼續工作，想再搏一把，最終疾病的折磨迫使她停下了追求錢財的腳步。痛苦中她開始反思：人活這一輩子到底為了什麼？為了金錢把命搭上值嗎？難道有錢的生活真的幸福嗎？這些疑問不斷在她腦海中徘徊。不久，全能神的末世救恩臨到了她。從全能神的話中她知道了人從哪裡來到哪裡去，也明白了人應該為什麼活著，該怎樣活著才是有意義的人生……每每想起這次經歷，杜鵑都會在心裡感慨：這一場病，真是使她因「禍」得「福」啊！

全能神教會 | 末世基督的說話《道成肉身的奧祕 一》選段一

末世基督的說話《道成肉身的奧祕　一》選段一 全能神說：「神自己作的工作都是他自己經營計劃要作的工作，是關乎到大的經營的事。人作的工作（即被聖靈使用的人）都是供應個人的經歷，都是在前人踩出的路之後又另外找出經歷的路，在聖靈的帶領之下來帶領別的弟兄姊妹。這些人所供應的都是個人的經歷，或是屬靈人的屬靈著作，雖然是被聖靈使用，但他們這些人作的工作不是關乎六千年計劃中大的經營的工作，只是在各個不同的階段被聖靈興起來帶領在聖靈流裡的人，直到他們能盡的功用結束，或直到他們的壽命結束。他們作的工作僅是為神自己預備合適的道路，或者接續神自己在地上的經營中的一項，就這些人作不了經營之中更大的工作，也不能開闢更新的出路，更無人能將神舊時代的工作都結束。所以，他們作的工作只是代表一個受造之物在盡自己的功用，並不能代表神自己來盡職分。因他們作的工作與神自己作的工作並不相同。開展時代的工作不是人能代替得了的工作，這工作除了神自己之外無人能作得了。人作的工作都是在盡受造之物的本分，都是在聖靈的感動或開啟之下來作工，這些人所帶領的都是日常生活中人如何實行的路與人該如何做到神的心意上，人所作的工作不涉及神的經營，不代表靈的工作。就如常受、倪柝聲他們作的工作都是在帶路，或新路或老路都是在不超出聖經這個原則的基礎上作的工作，或是恢復地方教會或是建立地方教會，總之都是在搞教會建造，他們所作的都是接續恩典時代耶穌與其他使徒未作完或未進深的工作。他們作的工作中就如蒙頭、受浸、掰餅或喝酒，都是恢復耶穌當初的作工中要求後人做的。可以說，他們的工作都是在守聖經，都是在聖經裡找路，根本沒有一點新的進展。所以，從他們作的工作中人只能看到在聖經中又發現了新路，在聖經裡又找著了更好、更現實的實行，但人並不能從他們的作工中找著神現時的心意，更不能找著末世神要作的更新的工作，因他們所走的仍是老路，沒有更新，沒有進展，仍是持守『耶穌釘十字架』這一事實，仍是持守『讓人悔改、認罪』這一實行，仍是持守『忍耐到底必然得救』這一說法，仍是持守『男人是女人的頭，女人應該順服自己的丈夫』這一說法，更是持守『姊妹不能講道，只能做順服的人』這一傳統觀念。像他們這樣的帶領法若是持守下去，聖靈永遠作不了新的工作，永遠不能將人從規條裡釋放出來，也永遠不能把人帶入自由美好的境界裡。所以，這步更換時代的工作非得神親自作、親自說，否則，無人能代替得了，至此，所有在這流以外的聖靈工作都停止不前了，那些曾被聖靈使用過的人也都不知所措了。所以，被聖靈使用的人與神自己所作的工作不相同，他們的身分與所代表的對象也就不相同了，這都是因為聖靈所要作的工作並不相同，這就決定了同樣作工的人的不同身分與地位。被聖靈使用的人可能也作一些新的工作，可能也要廢去一些舊時代的工作，但他們所作的仍不能把神新時代的性情與新時代的心意發表出來，只是為了廢去舊時代的工作而作工作，並不是為了作新的工作來直接代表神自己的性情。所以，他們無論廢去多少老舊的作法，或帶來多少新的作法，仍是代表人、代表受造之物。而神自己作工之時，不公開宣布廢掉舊時代的作法，也不直接宣布是要開展時代，他作工作是直截了當，直接作他要作的工作，就是直接發表他所帶來的工作，直接作他原來要作的工作，發表他的所是、他的性情。在人看，他的性情不同於以往的時代，他的作工也不同於以往的時代，但在他自己來看，僅僅是接續工作、進深工作。神自己作工是發表他的話語，直接帶來新的工作，而人作工則是經過推敲或研究，或是在別人的基礎上來加深認識，系統實行。就是說，人所作的工作的實質就是『按部就班』，『穿著新鞋走老路』，也就是即使是被聖靈使用的人所走的路也是建立在神自己親自開闢出來的路之上的。所以，人總歸是人，神總歸是神。」 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段四

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段四 全能神說：「對於審判人肉體敗壞的工作，只有肉身中的神最適合作，只有肉身中的神最有資格作，若是神的靈直接審判那就不能面面俱到，而且人也難以接受，因為靈不能與人面對面，就這一點就不能達到立竿見影的果效了，更不能讓人更透亮地看見神的不可觸犯的性情。只有在肉身中的神審判人類的敗壞才是徹底打敗撒但，同樣是有正常人性的人，在肉身中的神能直接審判人的不義，這是他本來就聖潔的標誌，也是他與眾不同的標誌，只有神能有資格、有條件審判人，因為他有真理，他有公義，所以他能審判人，沒真理、沒公義的人是不配審判別人的。」 摘自《話在肉身顯現》