末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段二

推薦：全能神教會更多神話朗誦



末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》選段二

全能神說：「 道成肉身的神之所以來在肉身完全是因著敗壞的人的需要，是人的需要並不是神的需要，這一切的代價與痛苦都是為了人類，並不是為了神自己的利益，在神沒有得失與報酬之說，他得到的並不是他後來收穫的，而是他原來就該有的。他為人類作的一切、付出的一切代價並不是為了他能得到更多的報酬，他僅僅是為了人類。在肉身之中作工雖然有許多人難以想像的困難，但到最終肉身作工達到的果效還是遠遠超過靈直接作工的果效。肉身作工雖然存在相當多的難處，並不能有靈一樣偉大的身分，也不能像靈一樣有超凡的作為，更不能有靈一樣的權柄，但是就這一個不起眼的肉身的作工實質遠遠高於靈直接作工的實質，就這一肉身本身來說就是所有人的需要。對被拯救的人來說，靈的使用價值遠遠不及肉身的使用價值：靈的作工能普及全宇、波及山河湖泊，而肉身的作工能更有效地涉及與他接觸的每一個人，而且有形有像的肉身更能獲得人的了解與信任，更能加深人對神的認識，更能加深人對神的實際作為的印象；靈的作工神祕莫測，肉眼凡胎難以預測，更難以看得見，只能憑空想像，肉身作工正常實際而且有豐富的智慧，是肉眼凡胎的人可以親眼目睹的事實，人都可以親自領略神作工的智慧，大可不必展開豐富的想像，這是肉身中的神作工的準確性與實際的價值；靈只可以作一些人看不見又難以想像的事，例如靈的開啟、靈的感動、靈的引導，但對於有大腦思維的人來說，靈的這些作工並不能給人以明確的意思，只能給人一個感動或是大體相仿的意思，並不能用言語指示，而神在肉身的作工就與此大不相同了，肉身作工有準確的話語引導，有明確的心意，也有明確的要求目標，人不需摸索也不需想像更不需去猜測，這是肉身作工的明確性，與靈的作工大不相同；靈的作工只能適應一部分有限的範圍，並不能代替肉身的作工，就肉身作工對人要求的準確目標與人得到認識的實際價值就遠遠超過靈作工的準確性與實際的價值。對於敗壞的人來說，只有準確的說話、明確的追求目標、看得見摸得著的作工才是最有價值的作工，只有現實的作工、及時的引導才能適合人的口味，只有實際的作工才能將人從敗壞、墮落的性情中拯救出來，而這些只有道成肉身的神才能達到，只有道成肉身的神才能將人從敗壞、墮落的舊性中拯救出來。靈雖然是神的原有實質，但就這樣的工作只有藉著肉身才能作到，若是僅讓靈來單獨作工那就不能達到作工果效，這是明擺著的事實。儘管因著這一肉身大多數人都成了神的仇敵，但是當這一肉身將他的工作都結束之際，那些與他敵對的人不僅不再是他的仇敵，反而成了他的見證人，成了被他征服的見證人，成了與他相合、與他難分難捨的見證人。他會讓人知道肉身所作工作對人的重要性，人會知道這一肉身對人的生存意義的重要性，人也會知道肉身對人生命長進的實際價值，更會知道就這一肉身竟會成為人難以離開的生命活泉。 」

——摘自《話在肉身顯現》

英文詩歌MV《末世基督帶來了國度時代》【中英歌詞】

推薦：全能神教會更多信息

英文詩歌MV《末世基督帶來了國度時代》【中英歌詞】
耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代 在末世，神又道成了肉身 這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代 凡是能接受第二次道成肉身的人 就被帶入國度時代之中，而且能親自接受神的帶領 所以，在人的罪得著了赦免之後 神又重返肉身帶領人進入新的時代 開始了審判的工作 這工作將人類帶入了更高的境界 凡是順服在他權下的人將享受更高的真理 得著更大的祝福 真正活在了光中，得著了真理、道路、生命 耶穌來在人中間作了許多工作 但他只完成了救贖全人類的工作 只是作了人的贖罪祭 並未將人的敗壞性情都脫去 要將人從撒但的權勢之下拯救出來 不僅需要耶穌來擔當人的罪 而且還得需要神作更大的工作 將人被撒但敗壞的性情完全脫去 所以，在人的罪得著了赦免之後 神又重返肉身帶領人進入新的時代 開始了審判的工作 這工作將人類帶入了更高的境界 凡是順服在他權下的人將享受更高的真理 得著更大的祝福 真正活在了光中，得著了真理、道路、生命 ——摘自《跟隨羔羊唱新歌》

全能神教會 | 末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》（下集）

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》（下集） 全能神說：「在肉身中作工的最長之處就是能給跟隨他的人留下準確的說話，留下準確的囑咐，留下他對人類準確的心意，之後跟隨他的人才能更準確、更實際地將他在肉身中的全部工作與他對全人類的心意傳給每一個接受此道的人。在肉身中的神作工在人中間才真正實現了神與人同在、同生活的事實，實現了人都看見神的面、看見神的作工、聽見神的親口說話這個願望。道成肉身的神結束了「只有耶和華的背影向人類顯現」的時代，也結束了人類信仰渺茫神的時代，尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代，不僅結束了律法、規條的時代，更重要的是，將實際的正常的神，將公義的聖潔的神，將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神，將創造人類的、結束經營工作的神，將隱祕了幾千年的神向人類公開，徹底結束了渺茫的時代，結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代，結束了全人類事奉撒但的時代，將全人類完全帶入了一個嶄新的時代，這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果。」 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》（上集）

末世基督的說話《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》（上集） 全能神說：「神之所以道成肉身是因為他作工的對象是被撒但敗壞的屬肉體的人，並不是撒但的靈，也不是任何一種不屬肉體的東西，正因為是人的肉體被敗壞了，所以他才將屬肉體的人作為他作工的對象，更因為人是被敗壞的對象，所以他無論作哪一步的拯救工作都是選用人作他唯一的作工對象。人是肉體凡胎，是屬血氣的，而神又是可以拯救人的唯一對象，這樣，神作工作就有必要成為與人有一樣屬性的肉身來作工作，以便達到更好的作工果效。正因為人是屬肉體的而且人並沒有勝罪與擺脫肉體的能力，所以神作工作也就務必得成為肉身來作工。」 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 末世基督的說話《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二部分

末世基督的說話《怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》第二部分 全能神說：「在每一個時代神作工在人中間的時候神都賜給人一些話語，告訴人一些真理，這些真理就是人當持守的道，是人當遵行的道，是人能達到敬畏神遠離惡的道，也是人在生活中、在人生歷程中該實行、該持守的，這就是神要發表話語給人的目的。這些話語從神那兒發表出來，人就應該持守，人持守了就得著生命了。人如果不持守、不去實行，在生活當中沒有活出神這些話，那人就不是在實行真理；不是在實行真理就不是敬畏神遠離惡，就不能滿足神；人不能滿足神就不能得到神的稱許，這樣人的結局就沒有了。」 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 書籍 我是如何歸向全能神的 24 與天主重逢

與天主重逢
美國　堅定

我出生在一個天主教世家，從小母親就教我讀經。當時正逢中共建國時期，因著中共政府對宗教信仰的逼迫，我到了二十多歲才有機會去教堂聽道。神父經常給我們講：「我們信天主要好好認罪悔改，多多行善，不要作惡，還要堅持彌撒。因為在末世，天主要來審判人，並且根據人的所做所行來決定人是下地獄還是上天堂，人如果犯的罪大就永遠在地獄裡受懲罰，犯的罪小，只要好好向天主認罪悔改就能上天堂，那些不信天主的人再好也不能上天堂。」聽到這些話，我很慶幸自己一出生就是天主的信眾，心想：我得好好追求，多參加彌撒，多向天主認罪悔改，這樣就能上天堂，不受地獄之苦。從那以後，我就堅持去教堂參加彌撒。那時神父還告訴我們，2000年天主就回來了，我們聽到這個消息都很興奮，也都在努力追求，等著天主回來。可是2000年過後也沒有看到天主回來，許多信徒就失去了信心，到教堂參加彌撒的人越來越少，我心裡也有些失落。但不管別人怎麼樣，我認為自己信天主的心是不會改變的，因為我臨到好幾次危險，都是天主保守我化險為夷。如果不是天主的保守，我早已沒命了，所以我不能忘恩負義對天主失去信心。

後來，聽說美國是個「天堂之國」，我很嚮往，便於2014年12月一家人移民到了美國，然而，現實並不是我想像得那樣美好。剛來到美國一切都是陌生的，人生地不熟，環境、氣候與大陸差距又很大，我身體出現不適，常常感到全身軟弱無力，整個人都沒有精神，去醫院檢查卻查不出有什麼病。無奈之下，我更加懇切地禱告天主，希望得到天主的保守。我邊禱告邊開始找教堂做彌撒，後來找到了一處華人教堂。到了教堂之後，我發現這裡和社會沒有太大的區別，教友之間表面熱情，其實都是以權、錢來待人，面對教堂這樣的光景，我心裡很失落，心想：「天主啊！你什麼時候回來呀？你回來了，善人、惡人就分開了，世界也就潔淨了。」雖然我也去參加彌撒，但在教堂裡已經感受不到天主的同在了，我常常感到灰心失望，沒有信心。2015年7月，我在外州工作，一天妻子來電話，高興地說：「天主已經回來了，發表話語作了末世的審判工作！你趕緊回來一起接受神的新作工吧。」聽了這話，我心裡不禁有些疑惑：天主回來了？這怎麼可能？天主再來的時候是審判世界，把好人和壞人分開，現在好人和壞人還沒有分開，怎麼說天主已經回來了呢？妻子是不是信了別的道？我們信天主大半輩子了，可不能走偏路！於是，我急忙處理好手頭的工作，回到了家。

全能神教會 | 末世基督的發表《國度時代就是話語時代》選段一

末世基督的發表《國度時代就是話語時代》選段一
  全能神說：「在國度時代神用話語來開闢時代，用話語來改變作工方式，用話語來作整個時代的工作，這是話語時代神作工的原則。他道成肉身站 在不同的角度說話，使人真正看見了話在肉身顯現的神，看見了神的智慧與奇妙。這樣作工是為了更好地達到征服人、成全人、淘汰人的目的，這才是話語時代用話語來作工的真實含義。藉著話語認識神的作工、認識神的性情、認識人的本質、認識人該進入的，藉著話語成全了神在話語時代要作的一切工作，藉著話語顯明人、淘汰人，也藉 著話語來試煉人。人都看見了話、聽見了話也認識了話的存在，因而相信了神的存在，相信了神的全能、智慧，相信了神愛人、拯救人的 心。『話語』這個詞雖然普通而且簡單，但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇，改變了人的心，改變了人的觀念、人的舊性情， 也改變了整個世界的舊貌。歷代以來只有今天的神才這樣作工，只有今天的神才如此說話，如此來拯救人，人便從此活在了話語的引導之 下，活在了話語的牧養供應之中，人都活在了話語的世界之中，活在 了神話的咒詛、神話的祝福之中，更多的人活在了話語的審判、刑罰之中。這些話、這些作工都是為了拯救人，都是為了成就神的旨意 的，都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世，以話來帶領全 宇之人，又以話來征服拯救全宇之人，最終以話來結束整個舊世界， 這才完成了整個經營計劃的全部。在整個國度時代神都用話語來作 工，以話語來達到作工果效，他不顯神蹟也不顯異能，只用話語來作工。人都因著話語而得著滋補，得著供應，都因著話語得著認識，有真實的經歷。話語時代的人實在蒙了極大的祝福，不受皮肉之苦，只 管享受神話的豐富供應，不用尋求不用跑路，在安逸之中就看見了神 的顯現，聽見了神的親口發聲，得著了神的供應，看見了神的親自作工，這都是歷代以來的人不能享受到的，都是歷代以來的人不能得到的祝福。 」
摘自《話在肉身顯現》 

全能神教會 | 末世基督的發表《「救主」早已駕著「白雲」重歸》選段一

末世基督的發表《「救主」早已駕著「白雲」重歸》選段一
全能神說：「幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救 世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯， 把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的 一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後，跟隨 他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想 念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望 救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬 人顯現。當然，這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望 的，全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在 『苦苦地巴望』耶穌基督 能夠突然降臨，來 『應驗』耶穌在世時所說的話 『我怎麼走，同樣我 還要怎麼來』。人都這樣認為：耶穌釘十字架復活以後是駕著白雲歸 到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌 歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降 臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現， 等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作， 他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著白雲向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認 識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著  『白雲』（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了 末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌雖然滿 有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的 『聖殿』裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他 而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿 了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以， 即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了 『上天』，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。」
摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第一部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第一部分 全能神說：「神的性情向每一個人都是公開的，不是隱藏的。因為神從來沒有有意識地去迴避任何一個人，也從來沒有有意識地去掩飾自己，從而不讓人認識他，不讓人了解他，而是神的性情始終是公開的，始終是直白地面對著每一個人。在神的經營當中，神作著他的工作，面對著每一個人，而且他的工作是作在每一個人身上的。他在作這些工作的同時，在不斷地流露著他的性情，也不斷地以他的實質、以他的所有所是來帶領供應著每一個人。在每一個時代、每一個階段，不管是好的環境或者是惡劣的環境，神的性情向每一個人都是公開的，他的所有所是對每一個人來說也都是公開的，就如他的生命在源源不斷地供應著人、扶持著人。」 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第七部分

末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（二）》第七部分 本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現》，其中包含的內容有： 不要對神的試煉有任何的顧慮 敬畏神遠離惡事的人被神看為寶貴　愚妄的人被神看為卑賤 神賜給約伯權柄 約伯再次得到神的賜福，不再受撒但的控告 約伯在神的祝福之中度過後半生 約伯一生活出的價值 律法時代的條例是神引領全人類的實證 人類永遠離不開神的教導與供應

全能神教會 | 2019基督教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》第三期（上半場）

2019基督教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》第三期（上半場） 末世基督全能神的顯現作工，結束了人類兩千年的期盼！基督的國度降臨在人間，萬民都歸回到神的寶座前！2019年全能神教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》彙集了各國神子民表演的豐富多彩的節目。詼諧幽默的相聲、小品，解答了人們迎接主來的觀念與困惑；真情感人的合唱，抒發了各國神子民被提到神寶座前對神真實的感謝和讚美；動感歡快的舞蹈，表達了神子民過上教會生活、享受神話語澆灌供應的甘甜和喜樂……神子民的真情演繹，將帶你了解、認識神末世的顯現作工，體會神對人類的愛與拯救！

全能神教會 | 末世基督的發表《獨一無二的神自己 四 神的聖潔（一）》第三部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 四　神的聖潔（一）》第三部分
全能神說：「無論神作了什麼樣的規定，所有神的這些規定在神作工期間要達到的果效對人來說都是正面的，都是引領人的。那在神的心思裡有沒有一點私心雜念呢？對人有沒有什麼額外的目的，或者想利用人什麼呢？沒有一丁點。神這樣說了也這樣作了，而且他的心也是這樣想的，沒有摻雜，沒有私心雜念，不是為了自己，而是完完全全地為了人，沒有自己的目的。他雖然在人身上有計劃，有心意，但並不是為了他自己，他所作的這一切就是純粹地為了人類，他所作的這一切是為了保護人類，為了保守人類不誤入歧途。」

全能神教會|福音電影《夢中醒來》精彩片段：接受末世基督被提進天國

東方閃電|全能神教會|福音電影簡介
      我們只信主耶穌，持守主耶穌的道，不接受全能神末世的審判工作，能得著潔淨被提進天國嗎？您願做聰明童女跟上神的腳蹤得著天國的福分嗎？敬請觀看此短片。

     「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

必須認識神末世發表的一切真理才是永遠的生命之道。

參考聖經：

   「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作：進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）

   「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。」（啟2：11）

   「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子，樹上的葉子乃為醫治萬民。」（啟22：1-2）

我們認為主再來時人瞬間就能改變成聖潔身體，為什麼神還要作審判刑罰的工作？

 全能神話語答案：
「在末了結束時代的工作中，神的性情是刑罰與審判，顯明一切的不義，來公開審判萬民，來成全那些真心愛他的人，這樣的性情才能結束時代。末世已到，萬物各從其類，都按著不同的性質被劃分在不同的類別中，這正是神顯明人的結局、歸宿的時候，人若不經歷刑罰、審判，人的悖逆、不義都沒法顯露出來。只有藉著刑罰、審判才能將萬物的結局都顯明出來，人在刑罰、審判中才能顯出原形，惡歸於惡，善歸於善，人都各從其類，藉著刑罰、審判來顯明萬物的結局，達到罰惡賞善，讓萬人都歸服在神的權下，這些工作都得藉著公義的刑罰與審判來達到。因人敗壞到頂峰了，人的悖逆太重了，只有以刑罰與審判為主的在末世顯明的神的公義性情才能徹底將人變化、作成，才能將惡顯明出來，從而重重懲罰所有不義之人。」