神不忍心讓我墜落陰間

基督教會見證視頻《神不忍心讓我墜落陰間》上帝大能的拯救

       他出生在一個基督徒家庭中，從小嚮往光明與美善，參加工作後奮發圖強，從一名普通幹警成為市公安局治安處處長。在這個黑暗邪惡的社會中，他被拖向了罪惡的深淵，逐漸變得冷酷無情，也成了邪惡勢力的傀儡和幫兇。全能神的救恩一次次叩響他的心門，他被全能神的話語征服，一步步從黑暗的人間地獄中走了出來，是全能神的話語喚醒了他麻木的心靈，從此走上了人生正道。

關於進天國條件的問答（8）

     問題（8）聖經中保羅說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……」（提摩太後書4:7-8）所以我認為只要能持守主名，常常讀經、禱告，能撇下一切為主勞苦作工，這就是在實行主的話、遵行主的道，怎麼能說我們沒有一點信主的實際，是不信派呢？我們這樣信主就能蒙主稱許，主來肯定能提我們進天國。
   
解答：多數信主的人都認為，只要我們持守主的名，常常讀經、禱告、聚會，能為主撇棄花費、勞苦作工，這就是真實的信主，凡是這樣信主的人，等主來的時候就能被提進天國。那信神真是人想像得這麼簡單嗎？人這樣信神真能得著神的稱許嗎？在聖經裡主耶穌斥責、定罪的法利賽人不就是這麼信神的嗎？他們常常讀經禱告，勞苦作工，甚至走遍洋海陸地去傳揚神的福音，那他們的信為什麼沒有蒙主稱許，反而遭到了主的定罪和咒詛了呢？讀過聖經的人都清楚，法利賽人雖然熟讀聖經，常常禱告，為神傳道作工，受苦付代價，對人講愛心，從外表上看呢，也有敬虔，好像是真實信神的人，但實際上呢，他們心裡並沒有神的地位，尊神為大，他們信神根本不注重在神的話上尋求真理，明白神的心意，更不注重去實行神的話，遵守神的誡命。他們只注重給人講解聖經知識、神學理論，只注重搞宗教儀式、守規條來炫耀自己、樹立自己，讓人崇拜仰望。他們這樣信神多年，對神沒有絲毫的認識，更沒有產生對神的順服和敬畏。所以，當主耶穌顯現作工的時候，他們絲毫不尋求真理，盡憑著自己的觀念想像來衡量主耶穌，不管主耶穌講的道有多高，也不管主耶穌的作工多麼有權柄、有能力，他們都不尋求考察，還瘋狂地抵擋、定罪主耶穌，把主耶穌釘在了十字架上，遭到了神的咒詛、懲罰。法利賽人這樣的信能稱得上是真實的信神嗎？神能承認法利賽人這樣的信嗎？主耶穌不但沒有稱許他們，反而還定罪、咒詛他們說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！」（太23章）這是不是事實啊？法利賽人只相信自己的觀念想像，只信天上渺茫的神，根本就不相信道成肉身發表真理的主耶穌，他們都是厭煩真理、仇恨真理的人，都是信神卻抵擋神的人。

神為人類創造著更美的明天

 

神為人類創造著更美的明天

伴唱：哎……哎……
殷勤的迎接神的歸來。

1　神的美果賜給那
殷勤的迎接神歸來的
迦南之地的勤農。
只願天長久，更願人不老，
蒼天與人永享永享安息，
讓那些常青不老的「松柏」
永遠陪伴著神，永遠伴隨著天
共同邁進理想的時代，
共同邁進理想的時代。
哎……哎……
共同邁進理想的時代。

2　神將人類的歸宿賜給人類，
將神的所有豐富都丟在人間，
將神的生命灑向人間，
將神的生命之種栽種在人的心田，
給人留下永久的回憶，
將神全部的愛都留給人類，
將神的一切人所寶愛的
都賜給人都賜給人。
哎……哎……
將神的一切人所寶愛的都賜給人。
神已將生命生命的全部
都給人留下都給人留下，
默默無語，為人類
辛勤地耕耘著「愛的美地」，
哎……哎……
給人類創造著更美的明天，
給人類創造著更美的明天。
摘自《話在肉身顯現·作工與進入（十）》

推薦一首全能神教會詩歌 :    最有意義的人生

主再來時我們會「霎時改變」被提進天國嗎

主再來時我們會「霎時改變」被提進天國嗎

塵　塵

        編者按：主耶穌預言末世他必再來，不少基督徒都在等待主來時將他們霎時改變形象提進天國。但這樣的領受是否符合神作工事實呢？被提進天國真像我們想像得那麼簡單嗎？閱讀下文，一起找尋被提進天國的正確路途。

       文芳回老家辦事，路上剛好碰到了主內姊妹春梅和小玉，三人相遇很高興，隨後來到文芳家。當她們聊到各自的靈裡光景時，春梅一臉愁苦。

末世基督的說話《獨一無二的神自己 四・神的聖潔（一）》

獨一無二的神自己　四. 神的聖潔（一）

        神的话：上次聚會我們對「神的權柄」又作了一些補充交通，對「神的公義」我們先不說，今天說一個全新的話題——神的聖潔。神的聖潔，這也是神的獨一無二的實質的一個方面，所以我們在這裡很有必要交通。我交通的關於神的實質的這一方面與上次交通的神的公義性情、神的權柄那兩方面是不是都是獨一無二的？（是。）神的聖潔也是獨一無二的，那這個「獨一無二」的根據是什麼，根源是什麼，這是我們今天交通的主題。聽明白了嗎？今天交通神的獨一無二的實質——神的聖潔。也可能有些人有一些疑問：為什麼交通神的聖潔呢？別著急，我跟你們慢慢講，你們一聽就知道我交通這個話題的必要性了。

深圳冰櫃藏屍案系列報道之一：漏洞百出的假新聞

2019-11-07李蓓

        一起一家四口異常死亡案被中共利用宣傳，以便為其迫害全能神教會找理由。

深圳冰箱藏屍案亡者（網絡圖片）

       中共造謠造假、暴力鎮壓成維穩常態。繼暴力鎮壓維吾爾人以及香港抗議者引發全球反共浪潮之後，中共再造漏洞百出的假新聞攻擊宗教團體。10月23日，《寒冬》率先揭露了這份假新聞。

        10月17日，中共北京市委主辦的《新京報》和廣東省委主辦的《南方週末》同時發布文章，將5個月前發生的一起聳人聽聞的一家四口死亡事件重新包裝炒作，歸咎於全能神教會。隨後這則假新聞被官媒廣泛報道，試圖製造針對全能神教會新一輪的輿論攻勢。

     《寒冬》記者就該案進行了多方採訪、調查。多項證據顯示，這只不過是中共針對全能神教會製造的又一假新聞。

       據中共媒體報道，2018年7月，41歲的錢立梅帶著父親錢序德、母親皇甫紅英、堂嫂李蘭珍、女兒繆珂妍共5人「出遊」。2019年5月12日，錢立梅在河南商丘跳樓身亡，次日，女兒繆珂妍和男友自殺未遂，隨後錢序德、皇甫紅英、李蘭珍3人的遺體被發現藏於深圳一出租屋的冰櫃裡。其中錢序德被證實是因病自然死亡，另外兩人據推測是先後絕食而死。

假新聞漏洞百出

    
       至於這一家人為何異常死亡、詭異藏屍，警方未給出任何結論。但《南方週末》仍將這個未經立案、未經庭審的案件，牽強附會地歸咎於全能神教會。

       實際上，該事件早在6月就被媒體報道過，當時媒體調查的焦點集中在當事人曾參與的一個叫「明明商」的傳銷組織（據報道，該傳銷組織常組織人外出旅遊），以及錢家人激烈的經濟、情感糾紛上。唯一由當事人自證的證據指向錢序德的兒子錢立勇，這份由三位死者按指印的遺書內容是「如果錢立梅、皇甫紅英、李蘭珍都死亡了，那就是錢立勇害的！我們三個人死後，所有財產給國家」。

三位死者按指印的遺書（網絡圖片）

      奇怪的是，10月，官媒突然集體轉向，絲毫不提上述疑點，不約而同地集中火力攻擊全能神教會。

    「錢家人本來就為房產、經濟和孩子問題不和，經常吵鬧，沒聽說跟宗教有什麼關係。」一位村民這樣告訴《寒冬》。

       然而，中共官媒10月份刊出的文章卻將此家庭矛盾全部歸咎於全能神教會，內幕詳情如何現在不得而知。《寒冬》了解到，現在錢立勇已經被警方暗中監視起來，除了中共官媒以外，其他媒體無法進一步了解情況。

       然而，《南方週末》等媒體還犯了一個致命的錯誤，文章花大篇幅刻畫的錢序德一家人的反常舉動，恰恰證實死者並非全能神教會信徒。其中，著墨最多的核心人物錢序德信仰狀況混亂，曾加入靈靈教和「新道」等宗教團體，在當地以醫病趕鬼聞名；錢立梅則一度認為自己生病「鬼上身」，說自己在照鏡子時看到了一位已故嬸嬸的臉，還參與招魂術。

       當地全能神教會信徒向《寒冬》證實，醫病趕鬼和「鬼附身」的人並不屬於全能神教會傳福音對象，而且全能神教會不干涉人的就醫意願，不提倡也不接受巫術和靈異活動，當然，作為基督教團體的全能神教會也反對自殺和殺人。

    《寒冬》也獲知，大陸全能神教會的帶領稱，與該案有關的五人均非全能神教會信徒。我們懷疑中共官媒定論此案與全能神教會有關前並未做過深入調查，這類事本是任何一個負責任的媒體該做到的。

        除此以外，黨媒還不約而同地聲稱全能神教會會懲罰脫教的信徒，稱錢家人紛紛選擇自殺，「很有可能跟執行『全能神』的教規有關」。但警方調查結果顯示錢序德是因病自然死亡，並非他殺。如果是懲罰脫教信徒，為什麼警方不查找凶手呢？其他人又為什麼要自殺，為什麼繆珂妍不信神的男友也跟著自殺？這篇論據模糊、自相矛盾的文章，除了刻意營造詭異氣氛外，找不出任何可以站得住腳的結論。

        就官媒的論點，《寒冬》採訪了美國全能神教會的信徒，他們表示，加入全能神教會有要求，但離開教會沒有任何限制，教會行政規定都公布在教會官方網站上，可以隨時查閱。

    「這其實是一個不攻自破的謊言。」一位美國全能神教會信徒說，「全能神教會迅速發展的同時，也有一些人因為畏懼中共迫害等原因退出教會，如果這些人都要受處罰，那整個中華大陸以及海外受處罰的案例應該不在少數，中共為什麼不公開庭審公布？況且，錢序德本來就不是全能神教會信徒，何來『脫教』之說？希望黨媒下次造謠之前先搞清楚全能神教會的教義，以免漏洞百出，搬起石頭砸自己的腳。」

為新一輪鎮壓鋪路

      值得注意的是，這篇假新聞再次提及「5·28」山東招遠案——國際人權組織和專家早已證實這是中共刻意製造的假案，將另一個宗教團體所犯的罪行栽贓給全能神教會。

       作為中國最大的新興基督教團體，全能神教會因人數眾多、發展迅速，被中共視作威脅而予以鎮壓。招遠案只是其為鎮壓全能神教會而製造的數起假案之一。招遠案案發僅三天，中共就利用其喉舌媒體將案件歸咎於全能神教會，隨即發動百日會戰，抓捕數千名全能神教會信徒，五十萬信徒被迫離家逃亡。

        據《寒冬》獲取的文件顯示，去年以來，中共通過在各單位調查信仰、強迫學生告發父母、鼓勵全民舉報等方式對全能神教會信徒進行跟蹤、調查，今年中共還加大了對全能神教會繼續進行宣傳攻勢，先製造假新聞，為更大規模的鎮壓鋪路，這是中共的慣用套路。

来源於：寒冬/ 李蓓

子女教育寶典：把自由還給孩子

張　豔

        編者按：「望子成龍，望女成鳳」幾乎是每個父母對孩子寄予的期望。為了孩子將來能出人頭地、光宗耀祖，許多家長付出了很多的精力和時間，給孩子報各種輔導班，買各種學習資料，甚至放下工作輔導孩子學習，還絞盡腦汁地給老師送禮。作為子女，為了不辜負父母的期望，在學校刻苦學習，回家還得在父母的高壓管制下努力學習，活得疲憊不堪，沒有一點自由。主人公張豔與她的兒女們也曾在這樣的環境中渡過，嘗盡了其中的辛酸與痛苦……

望子成龍　望女成鳳

       我和丈夫文化不高，每天過著面朝黃土背朝天的耕種生活，而丈夫的兄弟姐妹都是教師，不僅工作體面，每月還有穩定的收入，為此我很羨慕他們，同時也感到自卑。我常常告訴自己：「我這輩子就這樣了，但我不能讓我的孩子像我一樣，生活在社會最底層被人瞧不起，我一定要好好教育他們，讓他們考上好大學，找一份好工作，將來能出人頭地，過人上人的生活。」

       後來，我有了一個兒子和一個女兒，當孩子兩三歲剛會說話時，我就天天教他們背詩、學算數。兒子五歲半上幼兒園後，我怕他吃不飽影響學習，就經常給他做吃的送到學校；為了讓老師多關注孩子，好好教他們，我經常給老師送禮物。終於，兒子沒辜負我的一番苦心，以第一名的成績升入小學。拿著兒子的成績單，我高興極了，覺著兒子很爭氣。

        孩子上小學後，我繼續給孩子的老師送禮物。對孩子們的學習我也一點都不放鬆，除了讓他們完成老師佈置的作業，還讓他們做我買的課外練習書，只要孩子們放學回家，我就放下手中的活兒專心輔導他們學習。到了假期，我給他們買假期作業、課外書，還讓他們上各種輔導班。雖然我們家經濟條件不好，但在孩子的教育上不管花多少錢我都一點不心疼，我就是砸鍋賣鐵也要供他們讀書，巴望著他們將來能考上名牌大學，出人頭地，光宗耀祖。

花費心血卻收穫痛苦

       孩子們很爭氣，學習成績在班裡都是前幾名，村裡人都說我的孩子長大後肯定有出息。聽到這些誇讚聲，我心裡特別自豪，覺著自己的付出得到了回報。儘管這樣，我還是一點也不鬆懈。為了讓孩子們接受更好的教育，我不惜花費高昂的學費，把他們送到城裡最好的初中就讀。為了讓他們能安心學習，我放下一切家務跟著他們到城裡陪讀，還想盡辦法不斷地給老師送禮、說好話，讓老師好好教他們。假期裡，我還找最好的輔導班給孩子們補習，他們有不會的題我就帶著他們去問他三嬸（初中老師）和三姑夫（高中教師）。

        孩子們每天都點燈熬油地學習，我怕他們的營養跟不上，就讓他們每天晚自習回來再加一頓餐，吃完飯都晚上十一點多了，我還讓他們再學一個多小時才睡覺。有時孩子累得支撐不住了，跟我說：「媽，讓我們睡吧！都十二點了，我們好累呀！」聽到孩子說累，我很心疼，想著他們在學校學了一天的確很辛苦了，也想讓他們早點睡，但我又想到現在班裡競爭激烈，家長和學生們都把學習當成大事，如果我的孩子不努力就會落在別人後面。於是，我苦口婆心地對他們說：「媽知道你們累，俗話說『吃得苦中苦，方為人上人』，現在只是暫時的苦點、累點，等以後考上名牌大學，找到好工作就不苦了！」聽完，兩個孩子都對我很不滿，可又沒辦法，只能繼續熬夜學習。

        有一次，已經晚上十二點了，我還讓孩子們再多學會兒，他倆就急了，開始抱怨：「媽！你為什麼逼得我們活得這麼苦！白天學、晚上學，一點自由都沒有，我們都成學習的機器了！活在這個世上怎麼這麼累啊，我們都不想活了！」孩子的話很扎我的心，我難受極了，也感到很委屈，情不自禁地眼淚就流了出來，我哭著對孩子說：「你們現在不努力學習，以後怎麼能考上大學？沒有文憑，怎麼能有好的工作呢？難道你們也要像我們這樣過著面朝黃土背朝天的生活嗎？我也知道你們苦、你們累，那能怎麼辦呢？為了讓你們長大有出息，媽給這個老師送禮，給那個老師說好話，求他們能好好教你們，我也不願意低三下四地求人啊！這麼多年，我一直陪你們學習，受這些罪還不都是為了你們嗎？我也活得好苦、好累啊！我跟誰去說呀！」說完，我們娘仨抱在一起哭，覺著活在這個世上太苦太累了！過後，我也時常在想：「人活著到底是為了什麼？難道這幾十年就是為了受苦嗎？」我從內心厭煩這樣的生活，但又無可奈何！

接受神作工　看清痛苦根源

       在我痛苦無助時，我有幸接受了神的末世作工。之後，我看到神的話說：「其實，在神造的萬物中，人是最低賤的，雖然人在萬物中是主人，但在萬物中只有人在受著撒但的愚弄，只有人經撒但百般地敗壞，人根本沒有自主權，多數人都活在撒但的污穢之地中，而且受著撒但的嘲弄，被撒但捉弄得死去活來，受盡人間滄桑，受盡人間的苦難，而撒但將人都玩弄之後便結束人的命運。所以人的一生盡是撲朔迷離……」（摘自《作工與進入　一》）

「『望子成龍，望女成鳳』，這個觀點對不對？每個人都想讓兒女上名牌大學，然後深造，認為拿到學歷之後就出人頭地了，因為人的心裡都崇拜知識，認為『萬般皆下品，唯有讀書高』，而且現在社會競爭也特別厲害，如果沒有學歷吃飯都成問題，這是每個人的思想觀點，好像只要有學歷就能決定以後的飯碗與前途。就是說，人打算學好一門知識或技術，這一生當中要靠這個東西活著，所以每一個人都把接受高等教育、進入高等學府看成對兒女要求的第一等大事。」（摘自《認識自己的錯誤觀點才能認識自己》）

        從神的話中我明白了，神造了天地萬物，也造了人類，還供應著人類一切生存所需，起初的人類是聽神的話、順服神的，他們在神的保守下幸福快樂地活著。但自從我們人類被撒但引誘、敗壞後，人便都聽從了撒但的話，撒但的毒瘤也種到了我們裡面，人失去了敬畏神的心，開始遠離神、背叛神，都憑著撒但給灌輸的「望子成龍，望女成鳳」「出人頭地，光宗耀祖」「萬般皆下品，唯有讀書高」「知識改變命運」等毒素、法則活著，都不再尋求真理、渴慕神的顯現，而是崇尚知識，追求出人頭地，成為人上人。尤其當我們看到一些有知識的人在社會上被重用、高看，而沒有文化的人只能吃苦受累被人小看時，我們就更加把知識看得高於一切，認為有了知識就能有好的命運，有了高文憑就會在社會上立足。在這些思想觀點的支配下，我們為了使孩子將來能考上名牌大學，擁有高的文化知識，就對孩子高標準、嚴要求，不惜付出一切代價也要強迫孩子努力學習，當孩子達到我們的要求標準時我們就高興，達不到時我們就向孩子施壓，剝奪孩子們玩耍的時間，導致孩子們壓抑、痛苦，我們心裡也難受、煎熬，這不都是撒但敗壞、苦害人帶來的苦果嗎？

       明白這些後，我不禁回想起這些年為了兒女能夠學好知識，將來出人頭地，我付出了太多的時間和精力陪他們學習，還常常低三下四地求老師、親戚給孩子們解答問題；我花費了大量的金錢給他們報各種培訓班、買練習書，給老師買禮物；我甚至每天都強迫孩子們學習到深夜，根本不顧及孩子們的感受。孩子的童年本應無憂無慮，在快樂中健康地成長，可我從未給過他們一點自由，他們的生活中除了學習沒有其他樂趣，而且還要天天面對我給他們施加的學習壓力，他們該有多累、多壓抑啊！想到這兒，我忍不住痛哭起來，我被撒但毒素、法則捆綁得牢牢實實的，高壓教育使孩子們受了這麼多苦，自己也被折騰得身心疲憊，痛苦不堪。我這才看到撒但的錯謬觀點只能敗壞人、苦害人，崇尚知識就是一條邪道，撒但真是太可恨，太卑鄙了！多虧神道成肉身發表話語揭示了人被撒但思想敗壞的醜惡面目，使我知道了自己痛苦的根源。

        我又看到神的話說：「自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候，你就開始履行你的職責，為著神的計劃、為著神的命定而扮演著你的角色，開始了你的人生之旅。無論你的背景怎麼樣，也無論你的前方旅途怎麼樣，總之，沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排，沒有一個人能掌控自己的命運，因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作。從起始有了人類，神就一直這樣作著他的工作，經營著這個宇宙，指揮著萬物的變化規律與運行軌跡。」（摘自《神是人生命的源頭》）

       神的話使我明白了，天地萬物都在神的手中，我們人類的命運也由神主宰安排，甚至每個人的出生家庭、婚姻、生老病死，孩子的事業、前途，等等神也早已命定好了。迄今為止，沒有一個人能通過自己的努力超越神的主宰安排，因我們的命運都是由神說了算。就像有的人父母知識淵博，從小也受父母的教育、薰陶，可他對學習不開竅，成績差，最後也沒考上大學；有的人父母雖是農民，文化不高，但他擅於鑽研，喜歡學習，最終考上了理想的大學；還有的人雖然有高學歷，但畢業後卻找不到理想的工作，只能靠打工維持生活或呆在家裡啃老；而有的人雖然文化不高，但有手藝、特長，能憑手藝掙錢養活自己；還有的人頭腦靈活，投資經商生活得很富裕；甚至有的人還能著書立說成為作家；等等。從這些事實看到，我們的命運、前途如何，不取決於知識、文化的高低，而是在乎神的主宰、命定。

       想想我只是個受造之物，我連自己的前途命運都掌握不了，還妄想掌管、改變兒女們的命運，這不是太狂妄、太愚昧了嗎？此時我才意識到，自己這麼多年的痛苦都是自找的，也是因為我被撒但敗壞太深，憑著「望子成龍，望女成鳳」的錯謬思想觀點活著，想要掙脫神的主宰安排導致的。我的孩子以後能不能考上好的學校，將來有什麼樣的事業和前途，不取決於我如何教育，也不取決於孩子的文化知識高低，而是在乎神的主宰安排。我應該做的就是盡上做母親的責任與義務，正常地教育孩子學習，引導她樹立正確的人生觀，不管孩子能不能考上理想的大學，我都順服神的擺佈安排，不再強迫孩子達到我的要求，這樣我和孩子才會釋放、自由。

還孩子自由　迎來幸福生活

        從那以後，我有意識地按神的話去做，再沒有給老師送過禮，孩子們放學後，我也不再逼著他們學習了，而是讓他們自由安排學習時間。漸漸地，孩子們從沉默寡言變得天真活潑，自由釋放了許多。

       就這樣，不知不覺孩子們快初中畢業了。初三期末考試時，兒子在班裡只考了二十多名，我知道後心裡七上八下：「兒子這樣的分數根本考不上重點高中，更沒有希望考上好大學了，兒子真是太不爭氣了！」就在我想訓斥兒子時，一下子意識到我這不還是受撒但毒素支配，盼著兒子學好知識將來能出人頭地嗎？這也沒有把兒子的前途真正交託給神呀。於是，我趕緊向神禱告：「神哪！我看到兒子沒考好心裡很生氣，就想訓斥兒子，看到自己還是受撒但的思想觀點支配，想要求兒子學好知識，以後有出息，看到自己並沒有變化。神啊！我不想再像以往那樣教育孩子，被撒但愚弄、苦害了，我願意反省悔改，願你帶領我。」

        禱告後，我看到神的話說：「生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染，受到封建禮教的薰陶，受到『高等學府』的教育，落後的思想，敗壞的道德，低劣的人生觀，卑鄙的處世哲學，毫無價值的生存，低賤的風俗與生活，這些東西都嚴重地侵擾著人的心，嚴重地破壞著人的良心，打擊著人的良心……活在黑暗之中的人即使聽到真理也無心思去實行，看見神已顯現也無心思去尋求，這樣一個墮落的人類哪有一點拯救的餘地呢？這樣一個腐朽的人類怎能活在光中呢？」（摘自《性情不變化就是與神為敵》）

        看完神的話我明白了，我被「望子成龍，望女成鳳」「萬般皆下品，唯有讀書高」這些撒但毒素毒害得太深了，甚至把這些觀點當成了我的生命。我明知神主宰著我們每個人的命運，也願意把孩子的命運向神交託仰望，但孩子沒有考好時，我就對神的主宰信不來了，還是擔心孩子考不好就沒有好的前途，沒法在社會上立足，就想訓斥兒子，讓他長記性，一定要努力學習。這時，我不禁捫心自問：「這些年，我憑著撒但毒素活著，逼孩子學習，限制了他們的自由，使他們活在壓抑、痛苦中。有些父母採用打、卡、壓式的高壓教育，使得孩子承受不住壓力，被逼得離家出走，有的孩子變得越來越孤僻，最後得了抑鬱症，甚至有的被逼得尋死自殺。難道我還看不到撒但毒素的荒謬、邪惡嗎？還看不清憑撒但毒素活著的嚴重性嗎？難道我還要走回頭路，把孩子逼到絕路才醒悟嗎？」想到這兒，我意識到自己不能再憑撒但毒素活著給孩子施加壓力了，我願按神的話實行，順服神的擺佈安排。於是，我向神禱告：「神哪！我願把兒子交託在你手中，他能不能考上重點高中都有你的許可，以後他的前途怎麼樣都是你的命定，我不願再被撒但毒素苦害，也不再繼續追求出人頭地了，只願順服你的擺佈安排。」

        之後，我對兒子說：「孩子，這回沒考好不要緊，自己找找原因，看看差在哪兒，以後努力就行，心情不要太壓抑了。」兒子高興地對女兒說：「以前我要是考不好，咱媽不是打就是罵，可自從媽媽信神後，就大變樣了，不再逼咱們學習，也不那麼注重分數了。還有啊，以前咱媽都不會笑，現在和咱們說話都是樂呵呵的，好像變了個人似的。從小到大，我都沒這段時間活得自由快樂。」聽了孩子的話，我心裡很自責：「之前我憑著撒但毒素活著，眼裡只有成績，對他們要求太嚴格，使他們心裡一直受壓抑，這些年我和孩子都被這些撒但毒素害得太慘了，現在我真是後悔啊！」想到這些，我敞開心對孩子們說：「媽媽向你們說『對不起！』以前是媽媽對你們太苛刻了，現在媽媽信神了，知道你們將來會怎樣都是神命定好的，我保證以後不再管制你們了，讓你們一直快樂自由地學習。」孩子們聽後都高興地點點頭。

       後來，兩個孩子都考上了重點高中。報名時，老師說：「你兩 個孩子都一起考上這所高中了，你是怎麼教育的？怎麼這麼有福呀？」聽到這話，我心裡很高興，兩個孩子也挺高興，我知道這一切都是神命定好的。孩子們上高中後，我還是用這樣的方式和態度教育他們，不再盼著他們出人頭地、光宗耀祖了，只要他們每天過得開心快樂就好。因我知道知識改變不了孩子的命運，孩子們將來有什麼工作、生活得怎麼樣，全都由神主宰、安排。

       就這樣，我和孩子們的關係越來越近了，他們放學回來就跟我談心，他們功課不緊時，我就讓他們看看神的話和福音電影。孩子們每天都能輕輕鬆鬆地學習，我每天也有時間讀神的話、聚會，還有時間和弟兄姊妹一起去傳福音，這樣的生活讓我感到特別的平安踏實。我活了這麼多年，從來都沒有這麼輕鬆快樂過。

      後來，我的兩個孩子順利地讀完高中，都考上了好的大學。收到大學錄取通知書的那天，我心裡對神充滿了感激，不是因為孩子都考上了大學，而是感謝神話語的揭示、帶領，使我看清了撒但毒素的錯謬，也使我明白人的命運由神主宰，我們只有順服神的主宰安排，才能得著真正的釋放自由。當我不再憑著「望子成龍，望女成鳳」「出人頭地」等撒但毒素活著，把孩子交在神的手中，順服神的主宰安排時，我不累了，孩子也輕鬆快樂地成長。我真實地感受到了神對我們的愛與拯救，以後，我願繼續體驗神的主宰，把一切都交在神的手中，完全順服在造物主的面前。感謝神！

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女兒，順服神的主宰是媽媽對你最好的教育

十 關於國度時代憲法、行政及誡命的經典話語

1　  我的計劃工作一直在向前邁進，沒有一時一刻是停止的，既然轉入國度時代，而且把你們轉入我的國度中做子民，那麼我就對你們另有要求了，即我對你們開始頒布我這個時期的憲法：

        既稱為子民，便能榮耀我名，即在試煉中站住見證的，若欺哄隱瞞我，背著我幹那見不得人的勾當，這樣的人一律開除，從我家中隔離出去，等待我的發落；在以往對我不忠不孝的，今天又起來公開論斷我的，也開除在我家之外。作為子民的必須是時時體貼我的負擔，而且追求認識我話的，這樣的人我才開啟，必活在我的開啟引領之下，必不致受刑罰；不體貼我負擔而是注重為自己的前途著想，即所作所為不是為了滿足我心，而是為了「討口飯吃」，這類猶如「叫花子」一樣的人我堅決不使用，因他生來就不知什麼叫體貼我的負擔，是理智不正常的人，這樣的人是大腦缺乏「營養」，需回家去得以「滋補」，我不使用這樣的人。在子民中，必須人人都把對我的認識當作自己的本職工作一樣盡到底，像吃飯、穿衣、睡覺一樣，每時每刻都不忘記，最後對我的認識達到像你吃飯一樣「熟練」，是手到擒來，不費絲毫力量；對我所說的話句句定真，句句吃透，不可應付了事，若不注重我話的，便是直接抵擋我的；不吃我話的，不追求認識我話的，便是對我不注重的，直接清除我家門之外。因我以前就說過，我要的不是人數的多，而是人員的精，若是有一百人，只有一人能從我話中認識我，那我寧肯淘汰其餘的人而著重開啟、光照這一個人。從中看出，不一定人數多就能彰顯我、活出我，我要的是麥子（即使顆粒不飽滿），而不是稗子（即使其顆粒飽滿，足夠人欣賞）。凡不注重追求，只是疲疲塌塌，這樣的人應自覺地離開，我不願再看見，免得再繼續羞辱我名。

——摘自《話在肉身顯現·神向全宇的說話·第五篇》

  2　現在我公布我的國度行政：一切都在我的審判之中，一切又都在我的公義之中，一切又都在我的威嚴之中，對誰都實行公義。嘴上說相信我，但心裡對我抵觸，或者是心裡對我已棄絕的，我一腳踢出去，但都有我的時候；說話的意思是對我諷刺，但人聽不出來，這樣的人立時死去（指其靈、魂、體）；對我所喜愛的人欺壓，給冷眼，我的烈怒立時審判，就是說，對我所愛的人起嫉妒的心，認為我不公義的，我就交給我所愛的人審判；一切老實、憨厚（缺乏智慧的包括在內），對我是真心無二的人都存留在我的國度之中；那些沒經過操練的，就是缺乏智慧、缺乏見識的誠實人，在我的國度中掌權，但也經過對付破碎，沒經過操練並不是絕對的，而是要通過這些讓所有的人看見我的全能，看見我的智慧；在現在對我仍然有疑惑的，我一腳踢出去，一個不要（這般時候對我還有疑惑，我厭憎這樣的人）；通過我在全宇宙的作事讓誠實人看見我的作為的奇妙，從中長智慧、長見識、長分辨，讓詭詐人因著我的奇妙作為而毀於一旦；預先接受我名的所有的眾長子（指的是聖潔無污點的、誠實的人）先進入國度與我一同轄管萬國萬民，在國度裡作王掌權一同審判萬國萬民（是指的所有的眾長子們在國度，沒有其他人）；在萬國萬民中經過審判而悔改的進入我的國度做子民，而硬著頭皮不悔改的扔在無底深坑（永遠滅亡）；在國度裡是最後一次的審判，也是我徹底清理世界，從此沒有不義、沒有憂傷、沒有眼淚、沒有嘆息，更沒有世界，全是基督的彰顯，全是基督的國度，何等榮耀，何等榮耀！

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第七十九篇》

 3　現在我把我的行政頒布給你們（從頒布之日開始實行，針對不同的人給予不同的刑罰）：

        我說到作到，一切都在我的手中，誰若疑惑必遭擊殺，沒有考慮餘地，立即斬草除根，除去我的心頭之恨（從此得到印證，誰遭擊殺，必不是我國中的一員，必是撒但的後代）。

        作為長子的，應守住自己的地位，盡好自己的本分，不要做多管閒事的人，為我的經營計劃獻上自己，所到之處，都能為我作那美好的見證，能榮耀我名，不得做見不得人的事，對眾子、子民們也應作出榜樣，不得放蕩一時，必須時時以長子的身分出現在每個人面前，不可低三下四，得昂首闊步，是讓你們榮耀我名，不是羞辱我名；作長子的也是各有各的功用，不是什麼都可以做的，這是我給你們的職責，是不得推卸，必須得把我託付給你們的，盡心、盡意、盡力地獻上自己來完成。

        以後，整個宇宙世界中，牧養眾子、眾子民的事都交託給眾長子來完成，誰不能盡心盡意地完成，我必刑罰，這是我的公義，對長子也不放過、不輕饒。

        在眾子、眾子民中，誰若譏笑、辱罵長子中的一個，我必用重刑對待，因我的長子代表我自己，對他所做的，也是對我所做的，這是我的行政的最厲害的一條，眾子、眾子民誰若觸犯，我讓我的長子按著他的意思實行我的公義。

        對我輕浮，只注重我的吃、穿、睡，注重我的外面的事的人，不注重體貼我的負擔，不注重盡好自己的功用，我逐漸離棄，這一條是針對每一個有耳朵的人說的。

        為我效完力的人，要老老實實地退去，不得吵吵鬧鬧，小心我收拾你（這一條是附加）。

       眾長子們從今拿起鐵杖，開始執行我的權柄轄管萬國萬民，在萬國萬民中行走，在萬國萬民中執行我的審判、公義、威嚴。眾子、子民們要因我的經營計劃的完成，因我的眾長子能與我一同作王而對我敬畏，對我讚美、歡呼、歸榮耀，永不止息。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第八十八篇》

  4　今天人該守的最關鍵的就是：不得欺哄隱瞞你眼前站立的神；不得在你面前的神前說淫詞妄語；不得花言巧語騙取你眼前之神的信任；不得在神面前指手畫腳，當順服一切從神口裡說出的話，不得反抗抵擋，也不可辯駁；不可隨意解釋神口所說的話，當警戒你的口舌，免得因你的口舌中了惡人的詭計；當警戒你的腳步，免得越過神給你劃分的地界，使你站在神的角度上說狂妄的話，因此而被神厭憎；不可隨意傳說神口所說的話，免得讓人嗤笑你，讓魔鬼捉弄你；對今天神的所有作工都得順服，即使不明白也不得論斷，只能尋求交通；任何人不可越過神的原有地位，只能站在人的角度上事奉今天的神，不能站在人的角度上來教導今天的神，這是錯誤的作法；神所見證的人的地位誰也不許站，說話、行事、心思意念都站在人的位置上，這是人當守的，是人的職責，誰也不可更改，這是觸犯行政的事，是每個人都該記住的。

——摘自《話在肉身顯現·新時代的誡命》

5（摘選全篇神話語）

國度時代神選民必須遵守的十條行政

一、人不得妄自稱大，不得自尊為高，當敬拜神，尊神為高。

二、當行一切對神的工作有益的事，不該做毀壞神工作利益的事，當維護神的名、神的見證、神的工作。

三、神家的錢財、物質，包括一切財產都是人當納的祭物，這祭物除了祭司和神可以享用之外，任何人不得享用，因為人所獻的祭是供神享用的，而神只把祭物賜給祭司分享，其餘的任何人都沒有資格、沒有權利享用任何一點。因為人所獻的祭（包括錢財、物質可享之物）都是獻給神的，不是獻給人的。所以說，人不應該享受這些東西，若人享受這些東西那就屬於偷吃祭物了。凡屬這樣的人都是猶大，因為猶大不光賣主，還偷取錢袋裡的錢花。

四、人有敗壞性情，更有情感，所以配搭事奉一律禁止異性單獨配搭，若發現一律開除，誰也不行。

五、不可論斷神，不可隨意議論神的事，當做人該做的，說人該說的，不要超越範圍，不要越過界限，警戒自己的口舌，保守自己的腳步，以免做出觸犯神性情的事。

六、當做人該做的事，當盡你的義務，當履行你的職責，當守住你的本分，你既信神就當為神的工作獻出你該獻的一份，否則，你不配吃喝神的話，不配寄存在神的家中。

七、在工作或教會的事務之中除了順服神之外，一切應聽命於被聖靈使用的人，違背一點也不行，得絕對聽從，不要分析對錯，或對或錯都與你無關，你只管絕對順服就是了。

八、人信神應該順服神、敬拜神，不應該高舉人，不應該仰望人，不應該把神看為老大，你所仰望的人看為老二，你是老三，在你的心中不應該有任何人的地位，不應該把人尤其是你所崇拜的人與神畫為等號，看為平等，這是神所不能容忍的。

九、當為教會的工作著想，當放下自己肉體的前途，對自己家庭的事應該當機立斷，應全心全人投入神的工作之中，應該以神的工作為主，以自己的生活為次，這才是聖徒該具備的體統。

十、對於每一個不信的親屬（你的兒女、丈夫、妻子或者你的姐妹，或者你的父母，等等）都不要生拉硬拽，神家不缺人口，不需要無用的人來充數，凡不是甘心信的都不要領進教會。這條是針對所有人說的，對於這事你們應該互相制約、互相監督、互相提醒，誰也不得觸犯。即使不信的親屬勉強進入教會，也不得給發書，不得給起新名，這樣的人不是神家的人，無論如何都要杜絕一切這類人進入教會。若是因著魔鬼侵入教會而給教會帶來了麻煩，那就將你本人開除或者限制起來。總之，對於這件事人人都應該有責任執行，但不能亂來，不得報私仇。

——摘自《話在肉身顯現》

6　有許多人該盡的本分，人務必得守住，這是人該守住的，是人務必做的。聖靈作的就讓聖靈作，人無法插手，人該做的人就守住，與聖靈無關，這完全是人該做的，應當作誡命來守，就像舊約守律法一樣，雖然現在不是律法時代，但仍有許多類似律法時代的話該守住，不是只靠聖靈感動而做，而是人該守的。例如：不可論斷實際神作的工；不可抵擋神所見證的人；在神的面前安分守己不可放蕩；說話應有分寸，行事說話必須隨從神所見證的人的安排；當敬畏神的見證，不可忽視神的作工與神口中的說話；不可模仿神的說話口氣、說話目的；外表不可做明顯抵擋神見證之人的事；等等。這些都是每個人該守的。

——摘自《話在肉身顯現·新時代的誡命》

  7　我告訴你們的，你們必須牢記在心，必須從我話摸我心，來體貼我的負擔，從而認識我的全能，看見我的本體，因我的話語是智慧的話語，沒有一個人能摸著我說話的原則、說話的規律。人都認為我是耍彎曲詭詐，從我的話中不認識我，反而褻瀆我，真是瞎眼！真是愚昧！一點分辨都沒有。我的話句句帶權柄、帶審判，無人能改變，既然發出，必要按著我的話而成就，這是我的性情；我的話就是權柄，誰改動誰就觸犯刑罰，必遭我擊殺，嚴重的斷送自己性命，歸於陰間，歸於無底深坑，這是我對人類的唯一的處理方法，是人無法改變的，這是我的行政。記住！誰觸犯都不行，必須按著我的來！以往對你們太放鬆了，只是話語臨到，所說的擊殺之類的話語還沒有事實，從今以後，一切災禍（針對行政說的）將陸續降下，懲罰一切不符合我心意的，必須得事實臨及，否則，人不能看見我的烈怒，只是一再地放蕩，這是我經營計劃的步驟，是我下一步工作的方式，我提前告訴你們，免得你們觸犯，成為永遠沉淪的對象。也就是說，從今以後，我要按著我的心意把眾長子之外的所有的人對號入座，一個一個地刑罰，一個不放過，讓你們再放蕩！讓你再悖逆！我說過，我對誰都是公義的，不留一點情面，這足見我的性情是誰也不可觸犯的，這是我的本體，是人不可改變的。人人都聽見我的話語，人人都看見我的榮顏，人人必須完全、絕對地順服我，這是我的行政。宇宙地極的人都當向我讚美，向我歸榮耀，因我是獨一的神自己，因我是神的本體。我的話語用詞，我的言談舉止，無人能改變，因這都是我自己的事，是從亙古以來就有的，而且是存到永遠的。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第一百篇》

8　我的行政你們應人人有所看見，否則，你們沒有絲毫的懼怕，在我面前大大乎乎，不知道我要成全什麼、要作成什麼、要得著什麼、我的國度需要什麼樣的人。

我的行政：

（1）無論何人，心裡抵觸必遭審判。

（2）對於我所揀選的，意念不對，立時有管教。

（3）對於不信我的，我放在一邊，任其亂說亂做，到最後，我徹底懲罰他、收拾他。

（4）對於信我的，我時時看顧、保守，時時以拯救的方式供應生命，對於這些人，有我的愛在他們身上，他們必不致跌倒，必不致失迷，即使軟弱也是暫時的，我必不記念他的軟弱。

（5）對於那些似信非信的人，也就是相信有神的，卻不追求基督的，但也不抵擋，這樣的人最可憐，我作事之後會讓他看清的，這樣的人要因著我的作事我要拯救他們，使他們歸回。

（6）最先接受我名的眾長子們有福了！我必賜給你們上好的福分，讓你們盡情地享受，誰也不敢攔阻，一切已給你們預備得完完全全，因這是我的行政。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第五十六篇》

9　我的審判臨到每一個人，我的行政觸及每一個人，我的話語、我的本體顯明給每一個人，這時正是我的靈大作工的時候（就在此時，分清得福、受禍）。我的話語一出，我就分清了那些得福的、那些受禍的，這是一清二楚的，我一眼就能看出來（針對我的人性說的，因此，不與我的預定揀選矛盾）。山河萬物，宇宙空間，我全部遨遊，鑒察每一處，清理每一處，使那些不潔淨的地方、使那些淫亂之地全部因著我的說話而歸於烏有，焚燒淨盡。在我一切都不在話下，若是現在是我預定毀滅世界的時候，我能用一句話就把世界吞滅，但現在不是時候，必須得一切就緒之後，我再作這一項工作，免得擾亂我的計劃，打岔我的經營，我知道怎樣作合情合理，我有我的智慧，有我自己的安排，人不要動一手一腳，小心我的手擊殺了你，這已觸及到我的行政。從此看出我的行政的嚴厲，看出我的行政的原則，包括兩方面：一方面是擊殺一切不合我意的，觸犯我行政的；另一方面是帶著烈怒，咒詛一切觸犯我行政的。這兩方面缺一不可，是我的行政的執行原則，對所有的人都是按著這兩條來執行，沒有一點情面，再忠心的人也不行，足見我的公義，足見我的威嚴、烈怒，焚燒一切屬地的、屬世界的、不合我意的東西。我的話語之中帶著隱藏的奧祕，我的話語之中又帶著揭示的奧祕，所以在人的觀念當中，在人的思維當中，永遠也明白不了我的話，永遠測不透我的心。也就是說，必須得脫去人的觀念、思維，這是我經營計劃當中最重要的一項，必須得這樣作，才能得著我的眾長子，才能作成我要辦的事。

——摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第一百零三篇》

10　當舊世界存在之時，我要向列國大發烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰：

        我面向全宇說話之際，所有的人都聽見我音，即看見我在全宇之下的所有作為，違背我意的，就是說，以人的作為與我相對的，在我的刑罰中倒下；我要將天上的眾星都重新更換，太陽、月亮因我而更換，不再是往日的天，地上的萬物重新更換，因我的話而成就；全宇之下的列國都重新劃分，要更換我的國，使在地的國永遠消失，而是敬拜我的國，凡屬在地的國都要被毀滅，不存在；全宇之下的人，凡屬魔鬼之人都被滅沒；凡敬拜撒但之人都在我的焚燒之中倒下，即除了現在流中之人將全部化為灰燼；宗教之界將在我刑罰列民之時而不同程度地回歸我國，因著我的作為而被征服，因為其都看到了「駕著白雲的聖者」已來到；所有的人都各從其類，因著所作所為的區別而受各種刑罰，若是抵擋我的都滅亡，而在地所作所為不涉及我的，因著其表現而存在地上，受眾子、子民的管轄；我要向萬國萬民顯現，在地發表我親口之聲，宣告我的大功告成，讓所有的人都親眼目睹。

——摘自《話在肉身顯現·神向全宇的說話·第二十六篇》

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聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第八篇》

        當我的啟示達到高峰之時，當我的審判接近尾聲之時，也就是所有的子民都被顯明作成之時，我踏遍宇宙世界的每一個角落，無時不在尋找合我心意、合我使用的人。有誰能起來與我配合呢？人對我的愛心實在是太小，對我的信心也是小得可憐，若我不直接把說話的矛頭指向人的軟弱點，人都誇誇其談，都談天論地，高談闊論，似乎地下之事他無所不知、無所不曉。以往在我面前盡「忠心」的，今天在我面前「站立住」的，有誰還敢誇口呢？有誰不為自己的前途而「暗自慶幸」？我不直接揭露，人已無地自容、羞愧難當了，更何況我換一種方式說話呢？那時，人就更覺虧欠，認為自己已不可救藥，而且都會被「消極」而捆綁得結結實實。當人都失望之時，國度的禮炮正式響起，即人所說的「七倍加強的靈開始作工之時」，也就是國度生活在地上正式開始之時，即我的神性直接出來作事之時（並不通過大腦的「加工」），所有的人都忙得不可開交，似乎重得復甦、如夢方醒，一覺醒來竟落在了這種地步，真是料想不到。以往我對教會建造談了不少，揭示了多少奧祕，當達到高峰時突然結束，而國度建造與此卻不相同，是在靈界交戰達到尾聲之時，我才開始在地另作起頭，也就是人都即將退去之時，我才正式起頭又興起新的工作。國度建造與教會建造的不同之處是：教會建造是在神性支配下的人性裡作工，是直接對付人的舊性，直接揭示人的醜相，揭穿人的本質，使人在此地步上認識自己，從而達到心服、口服。國度建造是在神性裡直接作事，是讓所有的人在認識我話的基礎上認識我的所有、所是，最後達到認識在肉身的我，從而結束整個人類對渺茫神的追求，結束「天上之神」在人心中的地位，即讓人都在我的肉身中認識我的作為，從而結束我在地的時代。

        國度建造直接指向靈界，即靈界交戰的情形直接在眾子民當中顯明出來，從此足見，不僅是在教會，更在國度時代，所有的人一直都是在爭戰，雖身在肉體，但直接揭穿靈界，接觸靈界的生活。所以在你們開始為我盡忠之時，不可不做好下一部分工作的準備。應把心全部交出來，這樣方可滿足我心，以往在教會的事我一筆勾銷，今天是在國度。撒但在我的計劃當中始終步步尾隨，作為我智慧的襯托物，一直在想方設法打亂我原有的計劃。但我能屈服於它的詭計嗎？天地之中有誰不做我的效力品，難道撒但的詭計除外嗎？這正是我智慧的交接之處，正是我作為的奇妙之處，是我整個經營計劃的實行原則。在國度建造時代，我仍不迴避撒但的詭計而繼續作我要作的工，我在宇宙萬物之中挑選了撒但的所作所為作我的襯托物，這不是我的智慧嗎？不正是我作工的奇妙之處嗎？當進入國度時代之時，天下、天上的萬物都巨變，都在慶幸，都在歡騰，你們不也是如此嗎？誰的心中不是甜如蜜呢？誰的心中不是樂開了花呢？誰的手腳不在歡舞？誰的口中不是讚美呢？

       從以上我所說、所談是否摸著我說話的目的、說話的根源？若我不說，多數人都認為我在談天說地，找不著根源。若你們細細揣摩，便會認識我話語的重要性，不妨你仔細看看，哪一句不是對你有益的？哪一句不是為你生命長大的？又有哪一句不是介紹靈界的實際情況呢？多數人都認為我話沒頭沒尾，缺少說明，缺少解釋，難道我的話就這麼抽象讓人難測嗎？你們對我的話是否是真心順服？對我的話是否真心接受？對我話不當作玩具嗎？不把我話當作自己的衣服來遮蓋你的醜相嗎？茫茫世界，有誰親自接受我的檢閱？有誰親自聽我靈之言？多少人在黑暗中摸索尋求，多少人都在患難中祈求，多少人在飢餓、寒冷之中仰望，多少人在撒但的捆綁之中，但又有多少人不知投往何處，多少人在幸福之中背叛我，多少人忘恩負義，多少人在為撒但的詭計盡忠心。在你們中間，誰是約伯？誰是彼得？我為什麼多次提起約伯？多次提起彼得？我對你們的希望你們可曾摸著？這個應多多揣摩。

       彼得在我面前盡忠多少年，不曾發過怨言，不曾有過埋怨的心，就是約伯也不及他，而且歷代聖徒都遠遠落後於他，他不僅追求認識我，而且是在撒但施行詭計之時來認識我。這樣，就使他多少年的事奉都是合我心意的，因而不曾被撒但利用。他吸取約伯的信心，但看清了他的短處，約伯信心雖大，但在靈界的事他缺乏認識，所以說出了許多不合實際的話，說明他的認識仍然是膚淺，仍然是不能達到完美。所以，彼得一直注重摸靈中感覺，一直注重「觀察」靈界動態，所以不僅我的心意他能略有體察，而且撒但的詭計他也略知一二，從而是歷代以來對我最有認識的人。

        從彼得的經歷當中不難看出，人若想認識我，必須注重在靈裡細摸，並不是讓你在外面為我「奉獻」多少，這都是次要成分。若你不認識我，所說的信心、愛心、忠心都是幻影，都是泡沫，必成為在我前說大話而不認識自己的人，從而再次落入撒但的網羅之中不可自拔，成為沉淪之子，成為滅亡的對象。但若對我話冷淡，那你無疑是對我抵擋的，這是實情，不妨你透過靈界大門觀看其中各種各樣被我刑罰之靈，哪一個不是因著對我話消極、冷淡、不接受？哪一個不是對我話冷嘲熱諷？哪一個不是抓我說話的把柄？哪一個不是把我話當作自己的「護身武器」來「自我保護」？他們並不是從我話中追求認識我，而是只來「利用」我話當作玩具一樣來玩弄，這不是直接抵擋我嗎？我的話是誰？我的靈是誰？這樣的話我問過你們多少次了，你們可曾有拔高、透亮的看見？有真實的經歷嗎？我再次提醒，若對我話不認識、不接受、不實行的必將成為我刑罰的對象！必將成為撒但的犧牲品！

一九九二年二月二十九日

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